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24日上午，踐行“真”“情”“實”“意”、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)暨慶祝省社科聯(lián)成立35周年座談會在杭州舉行。

2004年12月，時任浙江省委書記習(xí)近平同志在省社科聯(lián)第五次代表大會上發(fā)表重要講話，對我省社科界提出了“真”“情”“實”“意”四個字重要指示要求，深刻闡述了哲學(xué)社會科學(xué)工作的立場、態(tài)度、方法、導(dǎo)向等重大問題?，F(xiàn)在讀來，仍令人深受教育，給我們以實踐指引。這與黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)工作的重要論述，特別是習(xí)近平總書記在全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會的重要講話、看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文藝界社科界委員并參加聯(lián)組會時的重要講話是一脈相承的，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的重要萌發(fā)。這些年來，全省社科理論戰(zhàn)線一以貫之踐行習(xí)近平同志“真、情、實、意”重要指示精神，實現(xiàn)浙江哲學(xué)社會科學(xué)的不斷發(fā)展。

站在新的歷史起點上，認(rèn)真對標(biāo)對表“真”“情”“實”“意”的重要指示精神，我們既要肯定成果、總結(jié)經(jīng)驗，也要查找短板、解決問題，更要謀好新篇、推進(jìn)工作。對照“真”，我們有沒有切實把馬克思主義這個根本指導(dǎo)思想貫徹到哲學(xué)社會科學(xué)工作的始終，牢牢占領(lǐng)意識形態(tài)陣地尤其是網(wǎng)絡(luò)陣地，在推進(jìn)中國化、時代化、大眾化上作出更有說服力的研究闡釋？對照“情”，我們有沒有永葆對哲學(xué)社會科學(xué)工作的激情，用自己的創(chuàng)造性勞動有力回答干部群眾關(guān)心的重大理論與實踐問題？對照“實”，我們有沒有真正做到立足浙江大地搞研究，把學(xué)問做到人民群眾的心坎里，形成經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的研究成果？對照“意”，我們的理論研究工作是否還存在“三多三少”“重復(fù)研究”等突出問題，有多少研究成果堪稱精品？簡而言之，就是能否推出更多與“三個地”相適應(yīng)、成為展現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)越性的哲學(xué)社科研究成果。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，必須持續(xù)深入地學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，一以貫之地踐行“真”“情”“實”“意”，不斷從中學(xué)立場、學(xué)觀點、學(xué)方法，找題目、找鑰匙、找答案，從理論與實踐的結(jié)合上，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在浙江的探索與實踐，平實、真實、厚實地總結(jié)好宣傳好展示好，不斷攀登哲學(xué)社會科學(xué)新高峰，為“爭當(dāng)省域治理現(xiàn)代化排頭兵，成為展現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口”貢獻(xiàn)思想和智慧。

求“真”，必須在“舉旗定向、立根鑄魂”上擔(dān)當(dāng)作為

習(xí)近平同志指出，“真”，就是要真正堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，這表明的是一種立場。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。推動新時代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展，首先是要把旗幟高高地舉起來。這個旗幟，就是馬克思主義及其中國化最新成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是閃耀真理光輝、凝結(jié)時代精華的當(dāng)代中國馬克思主義。它不僅是一個完整的理論體系，而且是一個指導(dǎo)實踐的戰(zhàn)略體系。矢志不渝地堅持以這一重要思想為指引，是新時代哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的根本保證。浙江是中國革命紅船起航地、改革開放先行地、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重要萌發(fā)地。社科理論戰(zhàn)線要以走在前列的政治站位，求科學(xué)理論之真，務(wù)實踐之實，牢牢把握哲學(xué)社會科學(xué)工作的正確政治方向、價值取向、研究導(dǎo)向，用正確的立場觀點方法來引領(lǐng)和推動哲學(xué)社會科學(xué)健康發(fā)展。要成為自信自覺的表率。歷史經(jīng)驗告訴我們，任何一個大國的崛起，不僅是經(jīng)濟現(xiàn)象，也是文化現(xiàn)象。文化的內(nèi)核是思想、是理論。做好哲學(xué)社會科學(xué)工作，需要我們有擔(dān)當(dāng)，更需要我們有自信。這種自信來自我們理論上的優(yōu)勢、文化上的優(yōu)勢、實踐上的優(yōu)勢。社科理論工作者理應(yīng)在學(xué)習(xí)新思想、領(lǐng)悟新思想、踐行新思想上作出示范，把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、科學(xué)的思維方法，充分認(rèn)識它的理論品格和學(xué)術(shù)價值，不斷強化政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，在增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”上認(rèn)識更加深刻、行動更加堅決。要成為貫通融入的表率。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，吸收了許多學(xué)科的思想精華和最新成果，又為這些學(xué)科提出了新的研究方向和課題。各學(xué)科各領(lǐng)域的研究，都要鮮明地體現(xiàn)這一思想，都要以這一思想為引領(lǐng)，辨明研究方向、啟迪科學(xué)思維，使之有機融入到各學(xué)科的學(xué)術(shù)研究中。要成為捍衛(wèi)真理的表率。哲學(xué)社會科學(xué)工作是有原則、有方向的。當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域形勢錯綜復(fù)雜，廣大社科理論工作者在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，要旗幟鮮明、敢于亮劍，善于同各種非馬克思主義、反馬克思主義的錯誤思想觀點進(jìn)行堅決斗爭，有針對性做好思想引導(dǎo)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

傾“情”，必須在“為誰著書、為誰立說”上堅定篤行

習(xí)近平同志指出，“情”，就是要對哲學(xué)社會科學(xué)工作充滿激情，這顯現(xiàn)的是一種態(tài)度。這種態(tài)度，一方面，飽含哲學(xué)社會科學(xué)工作用心用情服務(wù)人民的深厚情感，彰顯了社科理論工作者堅持“以百姓心為心”的價值追求；另一方面，體現(xiàn)了哲學(xué)社會科學(xué)工作反映時代變遷、引領(lǐng)時代進(jìn)步的博大情懷，展現(xiàn)了社科理論工作者與時代共奮進(jìn)、發(fā)時代之先聲的歷史擔(dān)當(dāng)。我們?nèi)魏螘r候都要牢記繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)是“一項光榮而重要的事業(yè)、是一項激動人心的事業(yè)、是一項大有可為的事業(yè)”，堅守哲學(xué)社會科學(xué)工作的價值立場，滿懷激情地做好工作。要在回應(yīng)人民關(guān)切、反映人民創(chuàng)造上展現(xiàn)新作為。哲學(xué)社會科學(xué)本質(zhì)上是研究人的學(xué)問，肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。“哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題”。人民的偉大實踐創(chuàng)造是哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的源頭活水。哲學(xué)社會科學(xué)工作如果離開了人民群眾的實踐，躲進(jìn)小樓一味追求“書齋里的學(xué)問”，做出來的研究也必將是刻板的、空洞的、小眾的，缺乏人間煙火味兒的純粹“經(jīng)院哲學(xué)”，人民群眾既不需要、也不喜歡。要秉持把學(xué)問寫進(jìn)人民心坎里的事業(yè)初心，樹立為人民做學(xué)問的學(xué)術(shù)理想，樹立以人民為中心的研究導(dǎo)向，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，以自己的學(xué)術(shù)勞動和研究成果給人民以思想指引和前進(jìn)力量，在服務(wù)人民中成就“大我”。要在服務(wù)改革發(fā)展、推動社會進(jìn)步上展現(xiàn)新作為。哲學(xué)社會科學(xué)工作只有緊跟時代節(jié)拍、緊貼改革實際，才能產(chǎn)生影響力、富有生命力。要認(rèn)識到，改革發(fā)展的實踐越是向前推進(jìn)，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)越多越復(fù)雜，對哲學(xué)社會科學(xué)的現(xiàn)實需求也就越強烈。要以修齊治平的家國情懷、為人民立德立言的人文情懷，走出書齋、走出“象牙塔”，扎根浙江大地搞研究，堅持以重大現(xiàn)實問題為主攻方向，聚焦省委中心工作和戰(zhàn)略需求建言獻(xiàn)策，更好地發(fā)揮思想庫作用。要深刻解讀好70年來中國和浙江大地歷史性變革中所蘊藏的內(nèi)在邏輯，提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點，更好地用中國理論解讀中國實踐，為新時代中國更加出彩提供強大精神動力。深入實施習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想溯源工程，持續(xù)開展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在浙江的萌發(fā)與實踐研究，不斷深化“最多跑一次”“最多跑一地”改革的學(xué)理闡釋，大力加強省域治理現(xiàn)代化的理論闡釋，為“爭當(dāng)省域治理現(xiàn)代化排頭兵，成為展現(xiàn)中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要窗口”提供學(xué)理支撐，擴大話語影響。

謀“實”，必須在“躬行實踐、經(jīng)世致用”上守正創(chuàng)新

習(xí)近平同志強調(diào)，“實”，就是要堅持理論聯(lián)系實際，這強調(diào)的是一種方法。在浙江工作時，習(xí)近平同志指出，“浙江的哲學(xué)社會科學(xué)要得到進(jìn)一步繁榮和發(fā)展，必須緊密聯(lián)系實際，扎根于浙江大地，扎根于人民群眾，從浙江改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動實踐中汲取營養(yǎng)”。時代是思想之母，實踐是理論之源。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，不可能找到現(xiàn)成的教科書和模版，給理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。要大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，腳踩堅實的大地，放飛思想的翅膀，多做大學(xué)問、真學(xué)問。要突出實踐導(dǎo)向?！艾F(xiàn)實的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論”。到社會實踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問題、正確分析問題，以“理論之思”科學(xué)回答“時代之問”，是理論研究多出成果的基本方法。當(dāng)前，浙江發(fā)展走在全國前列，遇到的矛盾問題比較早、解決的辦法思路也相對走在前面。經(jīng)濟社會發(fā)展中的許多問題，需要我們進(jìn)行理論探究；克難攻堅的創(chuàng)新舉措，需要我們及時作出理論概括；人民群眾關(guān)注的焦點問題，需要我們從理論上作出回應(yīng)。像如何貫徹落實新發(fā)展理念、加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、全面落實長三角一體化發(fā)展等國家戰(zhàn)略，持續(xù)穩(wěn)企業(yè)、增動能、補短板、保平安，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展；如何常態(tài)化開展“三服務(wù)”活動，激發(fā)全社會創(chuàng)造活力；如何弘揚與時俱進(jìn)的浙江精神，增強浙江發(fā)展軟實力；如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，強化對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督等，都是社科理論工作關(guān)注的方向、研究的重點。實踐是理論創(chuàng)新的沃土，也是話語構(gòu)建的富礦。要深入基層開展省情研究、實踐調(diào)研，努力為黨和政府決策提供理論支撐和政策方案，不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。要注重問題研究?！叭终{(diào)查，七分研究”。習(xí)近平同志曾經(jīng)說過，調(diào)查研究“關(guān)鍵是調(diào)查后要善于研究，抓點時要善于管窺全豹，跑面中要能夠見微知著，綜合提煉”“要善于分析矛盾、發(fā)現(xiàn)問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握規(guī)律性的東西”。哲學(xué)社會科學(xué)工作堅持科學(xué)的方法，必須十分注重調(diào)查基礎(chǔ)上的深入研究，不僅要重調(diào)查，更要善研究。要在充分掌握一手資料的基礎(chǔ)上，開展去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里的分析、綜合、比較、概括和判斷的工作，努力形成各類管用、好用、適用的對策，讓對策變成各級黨委和政府的決策，最后成為推動浙江高質(zhì)量發(fā)展的政策。要提升原創(chuàng)能力。原創(chuàng)能力是哲學(xué)社會科學(xué)的核心競爭力。原創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？簡單地講，就是闡明獨到的見解、提出獨創(chuàng)的學(xué)說、揭示未知的規(guī)律。在當(dāng)前的科技條件下，足不出戶就可以獲取研究資料和海量數(shù)據(jù)。如果只沉溺于書齋中的知識獲取、滿足于“從概念到概念”的沙盤推演、局限于“從數(shù)據(jù)到模型”的研究方式，其學(xué)問就容易陷入淺薄、蒼白和虛無，其理論就容易產(chǎn)生“肌無力”，在實踐中缺少生命力。要以“正在做的事情”為中心，抓住各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的重大問題，加強基礎(chǔ)研究、運用研究、政策研究、交叉研究，努力推出更多有理論深度、實踐厚度和創(chuàng)新力度的研究成果，開學(xué)界之先風(fēng)、執(zhí)學(xué)術(shù)之牛耳、領(lǐng)一代之風(fēng)騷，為中國學(xué)術(shù)話語體系的構(gòu)建銘刻浙江標(biāo)記、作出浙江貢獻(xiàn)。

重“意”，必須在“多出精品、志成大家”上不懈追求

習(xí)近平同志強調(diào)，“意”，就是要樹立精品意識，這提出的是一種導(dǎo)向。當(dāng)前，評價一個地方的哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平，衡量一個地方哲學(xué)社會科學(xué)話語權(quán)的強弱，最重要標(biāo)準(zhǔn)看的是精品。沒有精品力作甚至是傳世佳作，就談不上與時代相適應(yīng)的哲學(xué)社會科學(xué)的大發(fā)展大繁榮。習(xí)近平同志在省社科聯(lián)第五次代表大會上的講話中對我們寄予厚望：“浙江歷史上出大師、出傳世之作，將來也完全有可能出大師、出傳世之作，出現(xiàn)以大師為統(tǒng)帥的學(xué)科學(xué)派?！睆V大社科理論工作者要以耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住底線的定力，“博觀而約取、厚積而薄發(fā)”的功力，“十年磨一劍”的毅力，潛心鉆研、孜孜以求，勇攀高峰、不斷超越，推出更多標(biāo)注偉大時代、標(biāo)記浙江特點的精品力作，切實擔(dān)負(fù)起“三個地”賦予哲學(xué)社會科學(xué)工作的重大職責(zé)。要以深入實施浙江文化研究工程為抓手，突出“今、古、人、文”主題，以當(dāng)代情懷貫通古今，持續(xù)深化浙江當(dāng)代發(fā)展研究，著力加強浙江歷史文化研究和“浙學(xué)”文化闡述，推出一批學(xué)術(shù)精品，打造哲學(xué)社會科學(xué)名家大師?？钢厝?、出精品，不是冥思苦想就能完成的，更不是閉門造車就能做到的，根本途徑在于增強社科理論工作者的腳力、眼力、腦力、筆力，通過強“四力”來鍛造過硬本領(lǐng)、造就力作巨作。哲學(xué)社會科學(xué)工作是重要的政治工作，要加強政治能力訓(xùn)練，提升社科理論戰(zhàn)線馬克思主義思想覺悟和理論水平，增強從政治上觀察問題、分析問題、解決問題的能力。哲學(xué)社會科學(xué)工作是多學(xué)科綜合性勞動，要練就過硬業(yè)務(wù)本領(lǐng)，不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，善于從波瀾壯闊的偉大實踐這個大舞臺獲取“活知識”、學(xué)到“真功夫”、掌握“硬本領(lǐng)”，真正在工作上有幾把刷子。哲學(xué)社會科學(xué)工作是需要沉下心來“坐冷板凳”的清苦活，要持續(xù)深入轉(zhuǎn)變作風(fēng)學(xué)風(fēng)，圍繞大學(xué)習(xí)大調(diào)研大抓落實，扎實開展“服務(wù)企業(yè)服務(wù)群眾服務(wù)基層”活動，著力解決工作中存在的研而不深、華而不實、有數(shù)量缺質(zhì)量、少高原缺高峰問題。做學(xué)問就像大浪淘沙，經(jīng)過歲月淘洗、沉淀下來的才是金子。要秉持當(dāng)代優(yōu)秀知識分子的情懷和操守，堅守而不保守，活躍而不浮躁，銳意創(chuàng)新而不嘩眾取寵，在為國為民、立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值。社科聯(lián)作為黨和政府聯(lián)系廣大社科理論工作者的橋梁和紐帶，要始終堅持政治性、先進(jìn)性、群眾性的定位，充分發(fā)揮“聯(lián)合”優(yōu)勢，強化組織聯(lián)絡(luò)、指導(dǎo)協(xié)調(diào)、管理服務(wù)的職能，努力營造我省哲學(xué)社會科學(xué)精品迭出、人才輩出的良好環(huán)境。

來源：浙江新聞客戶端 

千島湖新聞網(wǎng)　責(zé)任編輯：徐滿萍