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編讀往來(2018年11月16日)
發(fā)布時間:2018-11-16

頓號誤用的幾點提醒  

編者在編輯許多副刊文章時,標(biāo)點符號中的頓號有幾處容易引起混淆或者較多用錯的地方,現(xiàn)整理如下以示提醒。

一、相鄰數(shù)字連用表概數(shù)不用頓號。

新國標(biāo)《標(biāo)點符號用法》(GB/T 15834-2011)明確:“相鄰或相近兩數(shù)字連用表示概數(shù)通常不用頓號。若相鄰兩數(shù)字連用為縮略形式,宜用頓號?!?/p>

示例一:飛機(jī)在6000米高空水平飛行時,只能看到兩側(cè)八九公里和前方一二十公里范圍內(nèi)的地面。

示例二:農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),也是二、三產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。

示例一中,“八九”和“一二十”表概數(shù),中間不加頓號;示例二中,“二”“三”為第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的縮略形式,故中間要加頓號,以此類推。

二、引號或者書名號并列之間不用頓號。

標(biāo)有引號的并列成分之間、標(biāo)有書名號的并列成分之間通常不用頓號。若有其他成分插在并列的引號之間或并列的書名號之間(如引語或書名號之后還有括注),宜用頓號。

示例一:店里掛著“顧客就是上帝”“質(zhì)量就是生命”等橫幅。

示例二:《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》,是我國長篇小說的四大名著。

示例三:李白的“白發(fā)三千丈”(《秋浦歌》)、“朝如青絲暮成雪”(《將進(jìn)酒》)都是膾炙人口的詩句。 

 

我給副刊點個贊  

讀者 余利生

《今日千島湖》副刊,精心選材,圖文并茂,排版美觀。每每給人一種賞心悅目的快樂感、滿足感,給讀者提供視覺上的文化大餐。

譬如,6月30日的副刊,刊登了名家佳作,莫小米的《使命感》。文中有一段肺腑之言“使命感不只是大人物和所謂神圣職業(yè)者的專利,普通勞動者,小人物,被人需要,讓人惦記,對得起他人的信任和等待,也是使命感”。我們這個社會,如果人人都具有使命感,到處都會充滿陽光。兩篇隨筆充盈著正能量,《櫻桃樹的背影》感恩母愛,《特殊的中考》感激我們這個社會并展示出一位弱者在逆境中百折不撓的堅強(qiáng)意志。還有兩首詩歌點綴。圖片很接地氣,一輪紅日從千島湖上升起,萬道金光給湖山披上盛裝。整個版面,詩、文、圖相得益彰。 


主題宣傳突出重點

本報評報員

9月份的《今日千島湖》繼續(xù)緊緊圍繞縣委、縣府中心工作,廣泛報道了“四種人”標(biāo)兵、中秋小長假千島湖旅游、備戰(zhàn)國慶黃金周旅游、推進(jìn)千黃高速等重點工程項目、開展教師節(jié)慶?;顒?、山核桃采收等內(nèi)容,尤其是持續(xù)推進(jìn)“共抓大保護(hù),不搞大開發(fā)”方面的報道,引導(dǎo)全縣民眾進(jìn)一步樹立保護(hù)一湖秀水和注重城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)的意識,為淳安的綠色發(fā)展、有序發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展傳遞正能量。  


民生宣傳關(guān)注熱點

本報評報員

本月的《今日千島湖》通過一版的《新聞現(xiàn)場》,真實記錄普通群眾的生產(chǎn)、生活狀況。二版《你說我說40年》、《記者在一線》、等欄目,引發(fā)社會普遍關(guān)注。三版《民生百事》、《法治時空》、《青溪文化》、《綠色田野》、《五彩生活》和《美麗鄉(xiāng)村》等專版,聚焦慶祝教師節(jié)、中秋節(jié)月餅健康、外賣小哥安全、下姜以及周邊村莊產(chǎn)業(yè)發(fā)展、山核桃采收、新生入學(xué)、樓頂廣告牌和秋分后養(yǎng)生等內(nèi)容,深受讀者的喜愛。  


個別標(biāo)題稍欠精準(zhǔn)  

本報評報員

9月5日一版《教師人才培養(yǎng)奏響創(chuàng)新主旋律——淳安教育系列報道之教師隊伍培養(yǎng)篇》,此標(biāo)題不免空洞、抽象了些,從文中所述內(nèi)容來看,加一肩標(biāo)題《共同培養(yǎng) 分層管理 合理配置》,主標(biāo)題改成《我縣建立教師人才五級梯度培育機(jī)制》,副標(biāo)題保持不變,就比較完美了。9月20日二版《電車時常要充電 就像人類進(jìn)飯店 供電公司讓電動車“進(jìn)餐”更方便》,標(biāo)題中的“人類”這個概念未免有點“大材小用”了,用“食客”這個詞語就挺好。 

 

民間非遺表述要更精準(zhǔn)  

鳩坑鄉(xiāng)讀者方春福來信:副刊近年著力挖掘遺落民間的生產(chǎn)工具、生活用品以及民俗典故,如王豐的《水碓》、《水磨》、《水車》等。挖掘民間非遺重在傳承,那就應(yīng)該盡量給后人一個準(zhǔn)確的說法。

貴報副刊刊登江涌貴同志的《紡車,一絲一縷織母愛》,介紹解放前淳安西鄉(xiāng)人常用的民間紡車制作結(jié)構(gòu)、性能,很是詳細(xì)。但文中的“苧麻”概念值得商榷,“苧”跟“麻”應(yīng)該是兩種植物,“苧”的桿子矮一點,成熟后紡紗織成的是“苧布”;“麻”桿子高一些,跟“絡(luò)麻”差不多,成熟后從桿子上剝下的叫“麻皮”,紡紗織成的叫“麻布”。而該文把“苧麻”紡紗織成的統(tǒng)稱“麻布”,這就顯得概念含糊了。

編者:感謝讀者對本報副刊的關(guān)注和支持,并提出中肯的意見。為此,在今后的民間非遺及其它涉及傳統(tǒng)文化文章編輯時,將作更深入地了解,把好精準(zhǔn)表述關(guān)。關(guān)于讀者提出的“苧麻”,“苧”跟“麻”是兩種植物問題,編者也是立即查閱相關(guān)資料。第5版《現(xiàn)代漢語詞典》,“苧”沒有獨字解釋,而是“苧”“麻”兩字合解。苧麻:①多年生草本植物,莖直立,葉子卵圓形或心臟形,花黃綠色。②這種植物的莖皮纖維?!奥椤弊值慕忉專捍舐?、苧麻、黃麻、劍麻、蕉麻等植物的統(tǒng)稱。編者后致電縣農(nóng)業(yè)局專業(yè)人員解疑。專業(yè)人員查閱《浙江省農(nóng)業(yè)志》,其中表述,浙江栽培的麻類作物主要有三種,即黃紅麻、苧麻和大麻。又查閱《淳安古籍文獻(xiàn)叢書》之清光緒篇淳安縣志有關(guān)解釋:“貨,絲、綿、、絹、布(棉布、苧布、麻布)、麻(火麻)……”以此意思,淳安人就苧麻叫苧,紅麻(火麻)就叫麻。  

千島湖新聞網(wǎng) 編輯:徐麗 徐滿萍