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撲火記

發(fā)布時(shí)間：2024-12-10 11:15:58

王豐

徽派建筑美在黛瓦粉墻，清新淡雅、古樸典雅。馬頭墻是徽派建筑的重要特色，不僅具有防火功能，還成為徽派建筑的標(biāo)志性符號(hào)，美哉美矣，然而它的磚木結(jié)構(gòu)卻很容易遭火災(zāi)。

老家各村各灘，原來所有房屋都屬徽派建筑，就是一段時(shí)間里時(shí)興的泥墻屋，也是徽派建筑的翻版。祖輩們?yōu)榉课莘阑?，整個(gè)村都建有科學(xué)的水系：一條水涓（渠）從村頭的溪灘里引來溪水，穿村過巷直達(dá)村腳。水塘、水井隔百米挖掘一處。就我村，三百來米長的村子，有水涓兩條，水塘四座，水井五處，可謂縱橫交錯(cuò)，處處皆水。

以前，村里房屋失火年年皆有，罪魁禍?zhǔn)资嵌諢奶俊?/p>

記得那些個(gè)冬天，立冬過后，寒風(fēng)鬼哭狼嚎地從北面侵來，村里人最好的取暖方法是上一火爐木炭，燉著湯瓶，一家人圍著邊吃邊烤。

木炭要上山去燒來，有時(shí)候燒來的木炭內(nèi)有腐蝕的木頭，暗火藏在腐蝕的木頭中，神不知鬼不覺偷偷摸摸復(fù)燃起來，燒著屋柱、木屏門，木椽，一時(shí)間濃煙滾滾，直沖天宇。若是年歲久遠(yuǎn)的老屋著火了，那可就是“老房子著火越燒越旺”。

房屋失火老家叫“著屋”。發(fā)現(xiàn)房屋失火，會(huì)有人大聲呼喚起來：“某某家著屋啦，大家快來救火啊——”老家語言“撲火”喊為“救火”。

村里戲團(tuán)有一面銅鑼，由村里的云樹保管著，云樹管著村劇團(tuán)里的戲裝，衣鞋襪帽，鼓鈸鑼琴。他一聽到呼喚，會(huì)馬上操起銅鑼竄村跑巷“嘡嘡嘡嘡”，一陣“急急風(fēng)”鑼聲響徹云霄，鑼聲里有他的扯喉大喊：“某某家屋著起來了，大家趕快去救火！”

這一刻，全村男女老幼從家里抓起水桶、窖桶、臉盆奔向水涓、水塘、水井舀滿水，自動(dòng)排成隊(duì)伍，一桶桶，一盆盆傳向著火的房屋。鄰村人看到火煙沖天，也會(huì)帶了水桶、臉盆趕來撲火。

現(xiàn)場(chǎng)早有幾位膽大利索的男人，爬上了著火的屋頂，?掉瓦片，把水潑向火苗。村子里每有房屋失火，第一個(gè)爬上屋頂?shù)亩际情L善。

長善身高馬大，不怕燙也不怕烤，他立身在屋頂濃煙與火苗里，一下一下把水向火苗上潑。長善會(huì)一直把火撲滅下去才離開。長善之名，是為名符其實(shí)。照理說這樣的善良之人應(yīng)該得到好報(bào)，可老天常有不公，長善終身無后，村人不免替之惋惜。

房屋著火這一刻，全村人都放棄了一切家務(wù)與勞動(dòng)，參與救火，不分男女老幼。

房屋著火這一刻，某一家與失火家原本有些過節(jié)的，也丟開心里的結(jié)，舀水救火，心是只往一處。

火救下來了，各人收拾水桶、窖桶、面盆默默回家，重又各忙各的。

房屋失火是一件令人痛心叫人同情的事，一蓬火若救不下來，房屋家什化為灰燼，這一家的生活就垮了。

近日讀到柳宗元《賀進(jìn)士王參元失火書》，先一驚，繼而讓我反思。柳宗元友人王參元家富多財(cái)不幸遭受火災(zāi)，家產(chǎn)蕩然無存。在這種情況下，按一般常情總要對(duì)友人加以安慰，表示同情，而柳宗元卻出人意料地寫去一封賀信，他為什么這樣呢？友人房屋失火他還寫信祝賀？

仔細(xì)讀，讀出了柳宗元的理由：王參元既有才能，又富家私。過去想稱道和舉薦王參元的人，多因害怕別人說得到過王參元的“重賂”，而不肯輕易開口，連自己在朝時(shí)也曾有過這種顧慮，以至“負(fù)公道久矣”。如今一旦失火，王參元家無余財(cái)，其才能反而可以讓人無顧忌地加以稱頌、舉薦，從而王參元也有了施展才華的機(jī)會(huì)。

故其信中這樣寫道：“乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾人疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赫其垣，以示其有無。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實(shí)出矣，是祝融、回祿(皆火神名)之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽(yù)也。”

柳宗元完全擺脫了慰人遭災(zāi)的俗套，以賀為吊，可謂奇文奇論，妙筆驚人，但又說得如此入情入理，當(dāng)會(huì)使受信的友人，反而會(huì)得到一些安慰呢。此信可贊！

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。今日之家鄉(xiāng)農(nóng)村，屋舍儼然，且為鋼筋磚混結(jié)構(gòu)，“祝融”“回祿”能奈何？

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：鄒楚環(huán) 汪妙