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●章巧英
我們筆尖的文字是從哪里生長(zhǎng)出來(lái)的?
它們也同莊稼一樣需要肥沃的“土地”吧。作家們的文字源于生養(yǎng)他們的那方水土,我們把它叫做“故鄉(xiāng)”。不同的故鄉(xiāng)生長(zhǎng)出了不同的文字,是否可以這樣比喻:從黃土高原生長(zhǎng)出像土豆一樣的文字,從大草原生長(zhǎng)出牛羊一樣的文字,從大海生長(zhǎng)出礫石一樣的文字,那么從江南水鄉(xiāng)生長(zhǎng)出的文字像水一樣么?
讀陳于曉的《地氣氤氳》,仿佛總能聽(tīng)到“欸乃”一聲,然后柔柔軟軟的絲絲縷縷的鄉(xiāng)愁,就從紙面上蒸騰起來(lái)。
《地氣氤氳》是以鄉(xiāng)土題材的文章為主的散文集,內(nèi)容多取材于浙江的自然、人文、歷史、風(fēng)俗等,總共分四部分,由江上人、柴火的滋味、田壟上聽(tīng)春、地氣氤氳組成。
《地氣氤氳》描摹了故鄉(xiāng)舊時(shí)的風(fēng)貌?!渡车厣系奶J葦》中寫(xiě)著“舊時(shí)的沙地,蘆葦叢生”,或是“夜里搖船,一路聽(tīng)著風(fēng)吹蘆葦?shù)纳成陈暋保谔J葦叢中搖船自是有一番風(fēng)味,在蘆葦叢中撿南瓜、撿鴨蛋也是難得的體驗(yàn)。只是這樣的景,隨著時(shí)間、環(huán)境的變遷,如今“大片的蘆葦,已經(jīng)不太見(jiàn)得到了”,“當(dāng)我想起了蘆花,沙地的秋天,便有了鄉(xiāng)愁的隱喻”。而在《老家就在官河邊》一文中,寫(xiě)著“新林周大橋北,有一家茶館,茶館朝東,從南窗望出去,是舊時(shí)波光粼粼的官河……舊時(shí)的官河邊,有著長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板纖道”。在作者的記憶中,官河是一幅水墨畫(huà)卷,有著濃郁的生活氣息。此次此刻,我們和作者都不可能回到舊時(shí)的官河,只有水聲依舊,可以欸乃出畫(huà)舫一只。舊時(shí)的蘆葦已經(jīng)見(jiàn)不到了,舊時(shí)的官河回不去了,但記憶通過(guò)文字復(fù)活了過(guò)去,原本已經(jīng)消失的舊時(shí)故鄉(xiāng)在文字里仍鮮活。
《地氣氤氳》反芻故鄉(xiāng)味道。故鄉(xiāng)的味道時(shí)?;厥幵谏嗉?,但故鄉(xiāng)的味道又何止是停留在舌尖呢?在故鄉(xiāng)的千百種滋味中,蕭紹之地怎么少得了霉干菜的味道。霉干菜其他地方也有,但說(shuō)起來(lái)蕭紹地方的更有名氣?!逗贸圆贿^(guò)霉干菜》里說(shuō)“霉干菜燜肉,是一道名菜,連過(guò)年時(shí)都很難吃到,想起來(lái)就讓人口水直流,在那時(shí)絕對(duì)是一種奢侈……”霉干菜扣肉現(xiàn)在是一道普通的菜,想吃就可以吃,蕭山沙地人家腌制的也不多了,舊時(shí)的味道在現(xiàn)在吃起來(lái)多少會(huì)有點(diǎn)走味,只是記憶中的那種美味已經(jīng)成了鄉(xiāng)愁的一種罷了?!恫窕鸬淖涛丁芬晃闹性敿?xì)寫(xiě)了燒柴火,燒柴火可以聞到柴火的味道,“稻草還帶著田野的氣息,木柴竹片,則帶著山林的氣息,這些氣息飄散之后,還剩下的,就是泥土的幽香了?!边@樣的滋味,城里人是沒(méi)有機(jī)會(huì)感受到的,鄉(xiāng)下人對(duì)這樣的柴火味則是再熟悉不過(guò)的。故鄉(xiāng)獨(dú)特的味道喚起一部分人的鄉(xiāng)愁記憶。其實(shí)柴火是看得見(jiàn)的“味道”,柴火熊熊燃燒的樣子,生機(jī)盎然,紅紅火火,寄托著希望。味道從味覺(jué)轉(zhuǎn)換成視覺(jué),味道更多的是一種故鄉(xiāng)生活的感覺(jué)?!逗诎纂娨暋防镉兄淮斯餐慕?jīng)歷,新事物帶給我們驚奇,從陌生到熟悉,發(fā)生了一件件有趣的事情。從黑白電視到彩電到電腦,生活在不斷地變化著,我們感知到的“味道”也在變化著,但舊時(shí)的味道還在文字里彌漫。
《地氣氤氳》是故土難離的淺淺吟唱。土地上的一切,泥巴、莊稼、蔬菜、水果、蟲(chóng)子都是值得歌頌的。或許對(duì)故鄉(xiāng)熱愛(ài)才能讓文字向下扎根,才能讓那個(gè)時(shí)代的人有共鳴?!短飰派下?tīng)春》有一段文字“泥巴里到處都是縫隙,這些縫隙其實(shí)就是看得見(jiàn)的呼吸”,“如果把這種呼吸之聲放大幾倍,或者幾十倍,就是春天蓬勃的交響了?!贝禾斐嗄_走在田埂上,和泥土親密接觸,感受田野里的蓬勃春天。泥土最接地氣,故鄉(xiāng)的泥土帶著特有的氣息。莊稼是農(nóng)民的至寶,脫離農(nóng)籍,莊稼仍在蔥郁?!杜c莊稼對(duì)話》里寫(xiě)道“來(lái)自泥土的莊稼,說(shuō)的自然都是土話。也許,只有知道大地冷暖的人,才有資格和莊稼對(duì)話”,“這些年,我每每提筆,就會(huì)有成群結(jié)對(duì)的莊稼,從筆尖流泄而出?!眮?lái)自農(nóng)村的人才有對(duì)莊稼那樣深的情感,莊稼喂養(yǎng)了我們的身體和心靈。莊稼離不開(kāi)土壤,而我們雖然離開(kāi)了故鄉(xiāng),但根還在故鄉(xiāng)的泥土中。
《地氣氤氳》整本書(shū)的語(yǔ)言自然淳樸、明亮靈動(dòng),對(duì)故鄉(xiāng)的情感含在字里字外。一個(gè)人的文字不能和故鄉(xiāng)割離,總是有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián),《地氣氤氳》就是這樣自覺(jué)或不自覺(jué)的回歸故鄉(xiāng)。這樣的文字帶著使命,這片土地上的事物才不會(huì)被遺忘,一個(gè)時(shí)代的印記才不會(huì)被抹去。
故鄉(xiāng)養(yǎng)育我們的童年,甚至一生。故鄉(xiāng)很小,小到一棵草,一只鳥(niǎo),它再大也很難從地圖上找到。就是這樣的故鄉(xiāng),成為文字的源泉,寫(xiě)不完的故鄉(xiāng),汩汩流淌。
千島湖新聞網(wǎng)編輯:義永華 吳若虹
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