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　　潘政軍

　　你相信嗎，原來人的住房里是沒有老鼠的，后來是人讓它饑餓了，它才來偷吃家里的東西的。

　　在我還小的時候，跟著大人收割水稻，我哥跟我講了一個故事：古時候人們收割水稻，總要在田角留一點，是給老鼠的口糧。后來不知什么時候開始，大家破壞了這個規(guī)矩，老鼠不得食物，就潛入人的家中，偷糧倉的稻米。人為了保護糧食，把糧倉封蓋、上鎖。老鼠無奈，上告天庭。天庭賜予老鼠一副利嘴尖牙。老鼠得了這個利器，咬開糧倉，不僅終日飽食，還大量繁殖，弄得人怨聲載道。人也派代表告上天庭，天庭核實了情況，認為老鼠做過了頭，于是給人送了一對貓。

　　這故事聽起來挺有趣的，但說者就這么一說，聽者也就這么一聽，大家笑笑就忘記了。

　　而這故事讓我想到了現在生活里的一件事，拔野竹筍。記得以前拔筍，人們總是把那幾棵最粗壯的留起來成竹；而現在，人們都是先拔粗壯的，即便是長在難取的荊棘叢里也不放過。所以，以前的野竹筍年年拔，但筍還是越來越粗壯，現在的筍是越來越細小。

　　或許留有余地，才是生活的智慧吧。古語云：“竭澤而漁，而明年無魚；焚藪而田，而明年無獸。”

　　本來這樣的話已經多年沒人講了，今天偶然翻到了一本書《農歷》，其中一段觸動了我——“摘到最后一只梨時，六月心里忽然一軟，住了手，回頭看爹。爹用目光詢問六月什么意思。六月說，還是給樹留一只梨吧，爹就嘿的一聲笑了。說，如果你想留，就留一只吧?！?/p>

　　小兒子想給梨樹留一只梨，父親也同意了，留一只梨對樹無用，但仍欣然同意，其實父親明白留下的是兒子對梨樹感恩的心，對無言萬物的仁愛之情。

　　這種做法在以前的農村里是很普遍的。那時打獵還有不打明顯受傷逃命的鳥獸、不打懷孕的動物等規(guī)矩；壞了規(guī)矩的人還要受懲罰呢。以前的貧困年代，大抵正是由于這種樸素的仁愛，讓野生資源保持豐富，河中魚蝦成群，林中鳥獸結隊，即便遇上大災之年，住進深山都可保家活口。

　　且留一只梨吧，這個美好的世界本就應該和飛禽走獸、花鳥蟲魚一起分享。

千島湖新聞網編輯：汪蘇潔 吳若虹