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盧燕敏

去塔心村的路，好比九曲十八彎。即使緊拽扶手，稍不當(dāng)心也會(huì)被甩得東倒西歪。要知道，這可是海拔600米的山道，如果沒(méi)一點(diǎn)險(xiǎn)峻，那還叫高山嗎？好在，前些年康莊工程的修建，把路直接開(kāi)到了塔心的大門(mén)口，想必交通變遷的幸福感，塔心人是最有感觸的。

4公里的盤(pán)山公路，帶著沿途的景致，一路青翠欲滴。尤其是那層層竹林，透過(guò)車窗看去，真宛如“綠蔭冉冉遍天涯”了。

竹林到了“塔”心戛然而止，入眼來(lái)的豁亮，令人微微吃驚。一份襲上心頭的快意，頃刻間帶來(lái)了“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的驚喜。

不過(guò)，這個(gè)叫塔心的村莊，小是真的小。房屋兩三幢，菜地五六畝，人在前面走，家禽在后面跟。一條小道彎彎曲曲，沿著小村打圓圈。講究的倒是那木頭搭建的長(zhǎng)廊，仿佛懸崖上的廟宇，給人以莊重感。

雖說(shuō)地處山腰，但站在這里，往上看是天空和云朵；往下看是竹林和翠木。環(huán)顧四周，眼前山風(fēng)微涼。秋草落葉的氣息，青菜蘿卜的氣息，徐徐吹入鼻孔，猛地一嗅，沁人心脾。

巴掌大的地方，民宿卻有三家。一家叫“鄉(xiāng)非·云舍”，一家叫“慢居”，還有一家叫“谷野居”。名字取得雅致，有種脫俗美，看來(lái)都經(jīng)過(guò)一番文字較量，精心篩選。但無(wú)論名字雅俗，反正它們都開(kāi)在云端里。

鄉(xiāng)非·云舍位于村頭，一幢亦古亦今的建筑，甚為顯眼。據(jù)說(shuō)，這里原是一座廢棄多年的大會(huì)堂，不光墻體斑駁，就連屋頂也常年漏水。慶幸的是，若干年后，一雙年輕的手觸摸了過(guò)來(lái)，除塵掃灰，翻新、改裝、拼湊、涂抹、修筑，最終有了今天的模樣。

這雙手的主人，叫何琪峰，一個(gè)土生土長(zhǎng)的塔心人?？傄詾椋叱龃笊?，融入城市，在外打拼了十多年，應(yīng)該是再也不會(huì)回來(lái)的?？烧l(shuí)承想，這個(gè)走了十多年的少年，會(huì)打道回府，重新把自己交給鄉(xiāng)村，并且一頭扎進(jìn)了塔心，干起了民宿事業(yè)。

這需要勇氣，需要一種說(shuō)走就走的勇氣。特別是在這個(gè)科技迅猛迭代、一日千里的時(shí)代，毅然轉(zhuǎn)身，重找安身立命的支撐點(diǎn)，沒(méi)有勇氣怎么行？

2016年，趁著杭黃鐵路的東風(fēng)，鄉(xiāng)非·云舍在塔心村開(kāi)業(yè)。然而，隨著開(kāi)張的第一串鞭炮聲響，或許就連何琪峰自己也不確定，大山里的梧桐，會(huì)把鳳凰引來(lái)嗎？

于是，他開(kāi)始利用互聯(lián)網(wǎng)做宣傳，拍短視頻，將高山有機(jī)菜、山中清泉水、淳安花豬肉、做豆腐、包粽子、蒸米粿、釀土酒、打麻糍等農(nóng)家俗事傳播出去，在視頻構(gòu)造的美感中，人們不僅欣賞到了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園古意，而且對(duì)這種充滿自然，生命安詳?shù)纳?，也不由心生向往?？梢?jiàn)，共情是相通的，是傳統(tǒng)的一種具象化，完全能成為新時(shí)代消費(fèi)者所鐘情的選擇。何況，傳統(tǒng)歷經(jīng)歲月周期，有其超越時(shí)空的人文情感價(jià)值。這一點(diǎn)，毋庸置疑。

鄉(xiāng)非·云舍的響亮名聲，不只在于它是王家源第一家開(kāi)在山頂?shù)拿袼?，更在于民宿主人的別出心裁。在他的精心打造下，一間無(wú)人問(wèn)津的廢棄大會(huì)堂，搖身一變，成為了當(dāng)下人趨之若鶩的鄉(xiāng)村體驗(yàn)地。這份創(chuàng)造力，可謂彌足珍貴。

拾階而上，鄉(xiāng)非·云舍敞開(kāi)大門(mén)，一腳踏入如同踏進(jìn)了另一個(gè)天地。再回頭看看門(mén)外的鄉(xiāng)景，竟然沒(méi)有絲毫的違和感。包谷與咖啡，菜地與書(shū)吧，兩個(gè)風(fēng)牛馬不相及的事物，不可思議地在這里互為關(guān)照，包容共生。

200平米的空間，足以制造舒適。音樂(lè)的回旋，咖啡與茶的香濃，或談天說(shuō)地，或笑聲暄暄，或小憩冥想，或撕開(kāi)嗓子吼一曲，讓人在滌去塵埃的同時(shí)，換一段心情放松。大小客房、休閑廊道和餐廳，還有兩側(cè)風(fēng)景獨(dú)好的陽(yáng)臺(tái)，都是留客的去處。歇息下來(lái)，一一褪去浮華與煩躁，一一洗脫諂媚與艱澀，羚羊掛角，返璞歸真，無(wú)意間的歌聲，被輕輕哼出，未加闡釋，沒(méi)有演繹，自成曲調(diào)。想想看，這是一種怎樣的蓬勃和輕盈？

書(shū)生模樣的何琪峰，內(nèi)心卻有韌勁的熱愛(ài)與創(chuàng)造力，他讓古樸與現(xiàn)代加深碰撞，通過(guò)“修舊如舊”的手段，啟動(dòng)了一臺(tái)雙向運(yùn)行的時(shí)光機(jī)。既要追溯鄉(xiāng)村生活帶給生命的體驗(yàn)，又不與當(dāng)下的潮流脫節(jié)，二者融合，終使得積淀的煙火時(shí)光，再現(xiàn)風(fēng)華正茂。

鄉(xiāng)非·云舍的火熱，帶動(dòng)了王家源的民宿，也帶動(dòng)了文昌鎮(zhèn)的民宿，從而帶動(dòng)起一股新的旅游潮流。由此說(shuō)來(lái)，鄉(xiāng)非·云舍作為淳安民宿的代言并不為過(guò)。

從出走到歸來(lái)，從熱愛(ài)到堅(jiān)守，當(dāng)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村遇到了勇于創(chuàng)新的新青年，再久遠(yuǎn)的故事，也會(huì)有人傾聽(tīng)。