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民俗中秋節(jié)的儀式感

發(fā)布時(shí)間：2020-10-14 10:36:00

余書旗

　　每當(dāng)?shù)搅舜蟮刈罱k麗的季節(jié)，中秋佳節(jié)便如期而至。而中秋節(jié)與月的種種傳說或許僅僅只是一個(gè)傳說，倒是十五的月亮歷來被我們的民族視為團(tuán)圓與美好的象征，這才是月與中秋永恒的主題。

　　根據(jù)史籍的記載，早在唐朝初年，中秋節(jié)就已成為固定的節(jié)日。至明清時(shí)，已成為我國的主要節(jié)日之一。從2008年開始，我國把清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日定為國家法定假日，這些傳統(tǒng)節(jié)日便被注入了時(shí)代的元素。

　　小時(shí)候盼中秋的月餅，就如盼大年三十的年夜飯那樣急切。那時(shí)候大多數(shù)家庭的生活條件都相對(duì)窘迫，我家亦然，而母親總能在中秋節(jié)那天的晚飯后，像變戲法一樣地把月餅分到我們這些子女的手上。

　　聽老人說，要先“上月”才能吃月餅，小孩不懂“上月”為何意，只是隱約地覺得有點(diǎn)神秘，便也不敢怠慢，捧著這盼望已久的月餅，強(qiáng)忍口水，不敢咬一口，旋即飛速地跑至空曠的地帶，小心翼翼地掰下一小塊，抬頭舉目，虔誠地扔向掛在天空的月亮，口中念念有詞：“月光太太吃月餅啦”，然后非常舍不得地咬上一小口。這便是屬于我們那時(shí)候的祭月儀式，這可能也是最簡單的祭月儀式吧。其實(shí)，到了我們小時(shí)候的中秋節(jié)已沒有什么儀式了，所謂的儀式，也只不過是像小孩過家家似的游戲罷了。我不知道中秋節(jié)的祭月儀式源于何時(shí)，但我知道至少從我們的上一輩起這種儀式已經(jīng)不怎么流行了，而中秋節(jié)的另一種儀式卻逐漸地占了上風(fēng)，這便是團(tuán)圓。

　　從上世紀(jì)八十年代末開始，大批的農(nóng)村人口涌入城市，留守的大多是老人。平時(shí)天各一方，家人之間的團(tuán)圓成了一種奢望，自國家把中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日作為法定假日以后，這種情況得到了很大的改變，但屬于節(jié)日的儀式也在改變。如今的中秋節(jié)雖仍然流行月餅，但這僅僅是一種象征性的體現(xiàn)，更多的是親情的交流，所表達(dá)的是一種以團(tuán)圓為內(nèi)涵的儀式。

　　一個(gè)地區(qū)被廣泛認(rèn)同的生活方式就成了這一地區(qū)的風(fēng)俗與文化，風(fēng)俗與文化會(huì)隨著自然環(huán)境或生活環(huán)境的改變而改變，就如祭月，但屬于團(tuán)圓的儀式始終不會(huì)改變，因?yàn)閳F(tuán)圓永遠(yuǎn)是中秋的主題，也是我們的美好愿景。

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：葉青姜智榮