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何次平
修譜修祠,傳承家風(fēng),
保何家永昌
家譜是記載一個(gè)血緣家族世系與事跡為主要內(nèi)容的史類文獻(xiàn),對(duì)于尊祖敬宗,昭穆不亂,敦宗睦族,知木本水源,懂尊老愛幼,明創(chuàng)業(yè)艱辛,愛幸福家園等均有重要作用。《文昌何氏家譜》自元朝首次修譜以來,至2012年已先后修譜12次。它被公認(rèn)為是歷史悠久、最重史實(shí)、最有文采、最有檔次的一套家譜。殊不知,這正是夢(mèng)桂公的功勞??!
至元五年(1288),夢(mèng)桂公辭官回鄉(xiāng)后沒幾年,他就著手第一次主修家譜,憑借他對(duì)修譜的高度重視、德高望重、功底深厚、人脈廣泛及何家雄厚的實(shí)力,使《文昌何氏家譜》從一開始就起步很高,由狀元親修家譜。
再說文昌何氏宗祠,乃何氏家族祀祭先靈、敦親睦族之族祠,2016年,以“千年古祠,文化名祠”被評(píng)為全國最美何氏宗祠,宗祠位于文昌村北,也正好位于易庵書院的正前方,南宋前只是一處簡易的燒香供奉先祖的土祠,因夢(mèng)桂公深諳《易經(jīng)》,確認(rèn)此處為上上風(fēng)水,故在原有基礎(chǔ)上按易經(jīng)風(fēng)水對(duì)土祠進(jìn)行了修整改造,使土祠成為真正意義上的宗祠,公享年66歲,葬于離宗祠不遠(yuǎn)的狼狽山,書院和宗祠就在墓的正前方,說明狀元公死后都在看護(hù)著何氏族人,此用心良苦也!后人為了敬仰供奉夢(mèng)桂公,以夢(mèng)桂公在朝廷任過大理寺卿的官職為由,特將宗祠起名為“卿公祠”,明清后又經(jīng)幾次大規(guī)模擴(kuò)修建,才有了如今的規(guī)模,現(xiàn)在祠中大堂還供奉著文建公、涓公和夢(mèng)桂公的座像。千百年來,文昌何氏宗祠一直發(fā)揮著護(hù)佑一方的獨(dú)特作用。
千島湖新聞網(wǎng) 編輯:劉波 于一
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