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重陽(yáng)

發(fā)布時(shí)間：2019-10-14 14:22:11

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！闭f(shuō)起重陽(yáng)，人們自然而然地便想起了王維的《九月九日憶山東兄弟》這首古詩(shī)。古人認(rèn)為，茱萸能祛邪辟惡，重陽(yáng)時(shí)節(jié)，茱萸熟了，紅紅的果實(shí)非常漂亮，便采摘插于發(fā)髻，或佩于服飾。我縣臨岐也盛產(chǎn)茱萸，但茱萸品種非止一個(gè)，至于臨岐的茱萸與詩(shī)中的茱萸是否沾親帶故，我不得而知。但我的父輩們?nèi)徊恢@些，不知王維是何人、茱萸為何物。這時(shí)候，他們會(huì)想起，哦，快重陽(yáng)了，該準(zhǔn)備箬葉包粽子了，因?yàn)?，重?yáng)節(jié)吃粽子是我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗。我國(guó)幅員遼闊，各地風(fēng)俗不一，因此，各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的飲食習(xí)慣也不盡相同。都說(shuō)大年初一吃餃子，而家鄉(xiāng)自古吃的是面條；都說(shuō)端午節(jié)吃粽子，而家鄉(xiāng)的端午節(jié)家家戶戶做肉包子，吃雞蛋、鴨蛋，似乎與屈原毫無(wú)關(guān)系，但有一點(diǎn)是相同的，那就是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源大多與祭祀有關(guān)，與行孝感恩有關(guān)，與尊祖敬祖有關(guān)。

祭祀是人類(lèi)初期對(duì)自然界以及祖先的崇拜而產(chǎn)生的一種活動(dòng)，一般設(shè)春秋二祭。春秋祭是我國(guó)民間的一項(xiàng)古老習(xí)俗，春祭在清明節(jié)，人們祭拜直系祖先；秋祭在重陽(yáng)節(jié)，祭奠宗族共同的先人，春秋二祭皆是后人對(duì)先人的一種緬懷方式。其實(shí)，說(shuō)白了，祭祀只不過(guò)是古人藉此以緬懷逝者、感恩祖先的一種儀式而已，一種祈盼來(lái)年能風(fēng)調(diào)雨順的精神寄托而已，也是后人尊重先人、感恩先人的具體體現(xiàn)。中華民族五千年傳統(tǒng)文化的精髓概括起來(lái)只有一個(gè)字：“德”。“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是人生之八德，孝為德之首，行孝道與能感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。

我國(guó)已進(jìn)入人口老齡化社會(huì)，能否解決好老年人口問(wèn)題，關(guān)系到每個(gè)家庭的日常生活是否美滿，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定。為保障老年人權(quán)益，國(guó)家頒布了《老年人權(quán)益保障法》，并在2013年7月1日起實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定，“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”，為古老的重陽(yáng)節(jié)又注入了尊老愛(ài)老的新元素。

尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人予以兒孫的一切，就像是大山予以樹(shù)林、大海予以魚(yú)兒一樣，是那樣自然、那樣坦蕩，那樣無(wú)私而不圖回報(bào)。今年的重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)第七個(gè)法定的老年節(jié)，作為晚輩，此時(shí)此刻，該想到什么、該做些什么呢？我想，為人兒孫，能具有一顆行孝道、能感恩的善心，才是最重要的。（余書(shū)旗）

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：徐麗　徐滿萍

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