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住宅西面有三株泡桐，軀體粗壯直刺青天，近來正是一樹繁華，白的喇叭型狀的花開滿了枝頭。或清早或中午或傍晚，樹上飛來鵓鴣深情地“咕咕咕咕”叫著，叫著。叫著叫著，把我叫回了老家：老家的鵓鴣，總是棲息在老屋后山上那根核桃樹上，叫著，叫著，叫聲悠遠，傳遍村舍曠野。

我走出老家已經多年啦，雖然一年半載也回老家一趟，然而，一離開就馬上惦念起它來！

老家是普普通通的一個小鄉(xiāng)村，名不揚，聲也不旺。

村前有兩條溪灘，一條是葉家源溪灘，一條是河村源溪灘。

溪灘常年有水流，六月盛夏溪流細弱，但還有魚可捕，有水澆田；有潭洗浴，有灘車水。溪灘，流過了一代又一代，耗費著光陰，消耗著身體，養(yǎng)育和培養(yǎng)了小鄉(xiāng)村一代又一代人的生命和秉性。溪灘是我的“母親河”，我的歡樂和憂傷，我的記憶和牽掛都溶于它的懷里。

家鄉(xiāng)皆山，村后是山，村前還是山。

村后的山叫杉葉后。杉葉后有座小水庫，水庫是我父輩們筑起來的。村前的山叫鳳凰山，鳳凰山頂有兩寺廟，名鳳凰寺。寺是明代建筑，紅墻黑瓦，閱盡歲月滄桑。葉家源頭有一座高山——靜山。我小時候所有關于靜山的記憶是：靜山頂有一座指示塔，指示著天上飛來飛去的飛機。小時候看天上的飛機，它們總朝靜山頂那兒飛過，于是心里總嘀咕，飛機是從那里飛過來的呢？又飛到哪里去呢？飛機里坐著些什么人呢？靜山上的指示塔也是聽說而已，沒有親眼見到過。

村腳（口）有一排樟樹，一根一根地偎在水塘邊，水塘像豬槽，水塘倚靠著的那座山呈豬型，養(yǎng)豬必備槽，聚水聚食又聚財。樟樹壽年老高，600年左右有兩根，220多年的有七八根，兩百多年者是樹子樹孫。據(jù)村里老人說，樟樹是明朝正統(tǒng)年間所植。明正統(tǒng)年間淳安出了個商輅，正統(tǒng)十年，商輅會試殿試均為第一，后入內閣，有“一人之下，萬人之上”之威。江西遍地皆出官，出小官。當時有“江西滿天星，抵不上浙江半個娥眉月”之說。江西風水師便獻計，派人到浙江淳安各地，廣植樟樹以“障”住好風水，阻礙浙江出大官。此說，不知是真是假？總之，村腳（口）的樟樹是有歷史啦。

我從這些樟樹枝枒里，得見過各種鳥的形象，蟲豸的倩影。那個時候也沒有多少動物學知識，只跟著大人們叫它們“布谷”“麻雀”“糞雀”“喜鵲”“老瓦（烏鴉）”“八哥”“沙鵲尾巴”等等。樟樹上還有跳來跳去的“雕貍（松鼠）”，至于螞蟻、蝸牛、知了等什么的，多得難以計數(shù)。

父親過世后，母親一個人在老家生活，我隔三差五給她個電話，問她一天忙了什么事，吃了什么菜，燉粥還是炒面，叮囑她走路要小心，不能再到地里去種苞蘆，黑豆和青菜，辣椒同北瓜，每次都是這樣簡單的交談，但母親在電話里總笑著說：“我好好的，你放心。就是牙齒沒幾個啦，菜生了咬不動。湯瓶燉粥好，青菜燉爛好咬?！?/p>

前幾天一個傍晚打了個電話，問母親晚飯吃了沒有。她說還沒有吃，剛剛從屋后的地里回來，刮了一遍六月豆里的草。

“怎么現(xiàn)在就種六月豆啦？”我問。

“布谷早就叫了，豆苗都有一寸多長了。”

是的，布谷早就叫了，在小城我已耳聞其聲，但我早已經忘記了布谷叫了，清明到了，六月豆要種了。而八十九歲的母親卻還記錄著：布谷叫了,清明到了,六月豆要種了，并付之以行動。

明年春來，布谷聲起，清明祭祀，是否也該回老家陪母親種一種六月豆？

我想，應該去種一種！ （王豐）

千島湖新聞網　責任編輯：徐滿萍