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“深夜中，每于小市街頭聞胡琴之聲甚凄，循聲視之，則一人且曳且行，目不旁瞬，或數(shù)十佰武擾不停，或至一巷尾而小作徘徊?！边@段文字出之于張慧劍《辰子說林》。文字，似在描述民間藝人阿炳，迎著刺骨的寒風，行走在無錫城里的窄弄小巷里，一把胡琴邊走邊拉著，帶著人世的涼薄，經(jīng)年的風霜。

張慧劍，有“副刊圣手”之譽。曾先后主編過南京《朝報》，杭州《東南日報》及上海、重慶、成都《新民報》副刊。

在我家鄉(xiāng)，每個村子里都有那么幾個會拉胡琴的，他們完全靠自學成才。村子里的胡琴師父就是早些時候會拉胡琴的那位，也不須叩首拜師，想學，就去他的家里，用他的胡琴“吱吱咔咔”，鋸柴一樣鋸起來。聰明的人，一年半載就能拉出完整的曲子；遲鈍點的，拉上兩、三年還不成曲調(diào)。胡琴技藝實無止境，俗語說過：“胡琴兩個筋，一世弄不清?！笔且?！

村子里拉胡琴的人，那把胡琴是自己動手做的。

春雷響，驚蟄起，百蟲醒，蛇出洞。蛇，到了六、七月會到處亂竄起來。草叢里遇到一只，窮追猛打把它捉來，剝了皮釘?shù)揭粔K木板上，讓其晾干。再跟了師傅，一鋸一鑿地地做起胡琴來。胡琴架子釘好，蛇皮也干了，割一塊蒙上琴筒，裝上弦，弓上架，拉一拉，“1-2-3-4-5-6-7-ⅰ；ⅰ-7-6-5-4-3-2-1”。自此，便踏上了學胡琴之路。

胡琴，前身是唐代的奚琴，宋代的嵇琴，由北方古民族奚族人所選。奚琴，有著奚族人“以寒水解之而飲”的蒼涼。

胡琴，是古樂器，一千多年來，它沉沉浮浮生活在民間底層，像秋天里的一些樹，樹上的葉子半黃不黃，一直在枝頭搖搖欲墜。

胡琴到了民國，在一個叫阿炳的瞎眼藝人手里才有了傳奇。

江南絲竹里，胡琴是由道教保存且繼承下來的。阿炳的父親是道長，正一派響當當?shù)蔫F手琵琶，他傾其所學，言傳身教，培養(yǎng)出了阿炳這位正一派胡琴小天師。

瞎眼阿炳在無錫的小巷里，背著琵琶，胸掛笛子、笙、胡琴，是邊走邊拉，無論刮風下雨，還是白雪飄飄。人們?nèi)粔K銅板也好，不塞一塊銅板也罷，他都無所表情。他那一首“暗拉拉”的《依心曲》，后經(jīng)楊蔭瀏為他錄音時改名為《二泉映月》，曲子一下子騰飛高雅起來，且留下了一曲傳世經(jīng)典。自此琴聲不絕，越拉越攀升，直至永遠。

像瞎子阿炳這樣技藝高超的民間藝人，歷朝歷代都有，他們抱著琴，病死老死，消失在蒼茫的人世塵煙里……

突然就想起家鄉(xiāng)的一位拉胡琴的朋友來。

他十幾歲自學胡琴，并成遠近幾個村都有名氣的胡琴師。村里辦宣傳隊，后來辦劇團他都拉主胡，拉著拉著，還拉到了縣里參加過匯演。

他在臺上拉胡琴，搖頭晃腦，閉目緊唇，如入無人之境。戲臺下，一些不懂戲文內(nèi)容的老頭子老太婆，不評演員，不評戲，卻贊揚他：“一場戲，只有胡琴師傅有看頭”。至后來，村里劇團外出演戲，也統(tǒng)統(tǒng)學專業(yè)劇團那樣，把后臺（鼓點、琴師）一班人馬都擺放到戲臺下，叫看戲的老頭子老太婆看不見他們，主要是叫他們看不見我的這位朋友。

不知是什么道理，凡是村子里胡琴拉得好的人都討不來老婆，真是豈有此理！難道天地之心，也生嫉妒？

我的這位朋友也沒有討著老婆。一年又一年，村里的劇團散了，他人也老了，孤身一人，只有胡琴相伴。

夜深更靜之時，《二泉映月》的曲兒從他那低矮的屋里傳遍了夜的天空。曲子拉得低沉盤旋，輕妙變幻，一悲三嘆。

“咿咿呀呀”的胡琴聲，拉的是夜深人靜時一位孤獨者無處傾訴的心聲，是自我前行、自我解憂的生命獨白。

住在他家附近的人，聽慣了他拉的琴聲，把這琴曲，毫無理由不付分文地用來催眠。聽得困了，關(guān)了門，睡吧，讓他拉去……

最終，六十幾歲的他離世了。

他拉的胡琴呢？

不見啦！ ?。ㄍ踟S）

千島湖新聞網(wǎng)　編輯：徐麗　徐滿萍