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千年傳承嫁接現(xiàn)代靈魂——中洲鎮(zhèn)整合傳統(tǒng)人文資源見聞
發(fā)布時(shí)間:2012-04-24

千年傳承嫁接現(xiàn)代靈魂――中洲鎮(zhèn)整合傳統(tǒng)人文資源見聞

  中洲鎮(zhèn)木瓜村的洪氏宗祠,規(guī)模不大,卻氣韻非凡。上揚(yáng)的檐角、精美的雕梁,仿佛定格了一首古老的歌謠。這座歷經(jīng)500年滄海桑田的古宗祠,將在一場(chǎng)修繕后重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

  祠堂占地面積320平方米,大部分保存完好。因?yàn)槭悄举|(zhì)結(jié)構(gòu),常年風(fēng)吹日曬雨淋,有20%的木頭已腐爛衰敗。這次修繕,主要是重鋪瓦片下的瀝青,更新爛木料,恢復(fù)破損的雕刻。拆除室內(nèi)的舊臺(tái),重建木制活動(dòng)戲臺(tái)。

  村黨支部書記洪中文介紹說,祠堂從今年正月十六開始修繕,到四月底完成了80%的工程量。他指了指祠堂的檐頭:“你看,那些木料像不像舊的?”抬眼一望,果然,烏木色的房檐極具歷史感?!澳阍倏纯?,木料沒有一點(diǎn)破損,其實(shí)都是新杉木,做成了仿古的顏色和樣式。修繕古建筑,肯定要‘修舊如舊’了?!?/P>

  在當(dāng)代重新修繕古祠堂,有什么意義呢?洪中文說,祠堂古老美觀,具有歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,是木瓜村寶貴的文化遺跡和精神財(cái)富。村里90%的人口姓洪,宗祠可以增強(qiáng)村民凝聚力。同時(shí),村民喜歡在正月里聽?wèi)颉⒊獞?,這也是一處重要的村民活動(dòng)場(chǎng)所。

  中洲鎮(zhèn)近年來重新修繕的歷史建筑、特色古民居、古祠堂還有很多。札溪村九相公祠落成后,每年都迎接數(shù)萬名各地游客前往朝拜、趕集、旅游,書寫了中洲鎮(zhèn)民俗風(fēng)情游的新篇章。吳村的吳氏宗祠、乘風(fēng)源村的李氏家廳,資金配套均已到位,計(jì)劃近期啟動(dòng)修繕。駙馬墳、毛一鷺墓、狀元墓、黃巢坪、洪家寶塔等歷史人文古跡,都將在“十二五“期間進(jìn)行開發(fā)保護(hù)。

  “?誰幽宮?曰前進(jìn)士。始為太守,繼除尚書。及其老也,潛德不仕。隱于武強(qiáng),以明厥志。考卜于斯,山川所萃。宜爾子孫,式承弗墜。”中洲鎮(zhèn)的文化工作者,都很熟悉陶淵明為其姑丈撰寫的《兵部尚書洪紹公》墓志銘。以此為線索,中洲鎮(zhèn)規(guī)劃進(jìn)一步研究“洪紹公文化”,吸引洪氏后人前去尋根。

  “在霞童村等村莊,還有舞香龍的習(xí)俗。這門民間藝術(shù)目前瀕臨失傳,我們打算通過合理開發(fā),打造獨(dú)具中洲特色的‘舞香龍文化’。另外,我們還在征集史料,挖掘中洲鎮(zhèn)十三都的歷史和民俗地方戲木連戲?!敝兄捩?zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。

  歷史為根,文化作魂。通過人文資源的挖掘整合,中洲鎮(zhèn)將逐步形成以“九相公”民俗文化為核心,融木連戲曲文化、農(nóng)耕文化、古村落文化、鄉(xiāng)村風(fēng)情體驗(yàn)為一體的特色民俗文化,構(gòu)建“人文中洲”。(記者 郭楠)

  

千島湖新聞網(wǎng) 編輯:程就 姜智榮