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●鄭凌紅
對于這個世界,我們所知甚少。文字里的世界也一樣。人人都熟知《西游記》,大概只有不多的人熟知《西游補》。這是明清之際著名學者、文人董說所著的一部古典小說,初看的動力是《黑神話:悟空》。后來是因為自己對《西游記》的先天好奇,而引發(fā)了對書中夢境的思考。
我姑且稱之為解析吧。這是因為這本書在風格和內(nèi)容上有著極大的創(chuàng)新。這部作品不僅延續(xù)了原作中對于人性善惡、修行悟道等主題的探討,而且更是在情節(jié)設置與人物塑造方面展現(xiàn)出了獨特的藝術魅力。小說通過孫悟空穿越到未來世界這一設定,在《西游補》中構(gòu)建了一個充滿奇思妙想的故事框架,讓讀者在享受閱讀樂趣的同時,也能感受到作者對當時社會現(xiàn)狀以及人生哲理的深刻思考。
奇幻和現(xiàn)實,在文學的海洋里往往沒有邊界。邊界是作者的認知,是讀者的視野,也是讀者和作者的隔閡。這樣的空隙需要被深刻的認知和學識所填補?!段饔窝a》雖然創(chuàng)作于明末,但今天讀來仍不過時。小說采用插敘、補續(xù)的方式,寫“三調(diào)芭蕉扇”之后,行者在化緣途中被情妖迷住,作了一個在不同時空不斷切換的情夢。此書的開篇即打破常規(guī),將主角孫悟空送入了一個名為“青青世界”的奇異空間之中。在這里,時間不再是線性流動,而是呈現(xiàn)出錯綜復雜的交錯狀態(tài);空間也不再局限于人間或天界,而是延伸到了更為廣闊的宇宙深處。這種設定使得整個故事充滿了無限可能,為后續(xù)展開一系列匪夷所思卻又合乎邏輯的情節(jié)埋下了伏筆。
在這個虛構(gòu)的世界里,作者巧妙地融入了許多現(xiàn)實元素。比如,“青青世界”中的各種怪異現(xiàn)象其實反映了明朝末年社會動蕩不安、人心惶惶的真實狀況;而唐僧師徒四人在其中經(jīng)歷的各種考驗,則象征著人們面對困難時所需要具備的智慧與勇氣。
相較于《西游記》中那個無所不能、戰(zhàn)無不勝的齊天大圣,《西游補》里的孫悟空顯得更加人性化。他不再是單純依靠武力解決問題的角色,而是開始學會運用智慧來應對挑戰(zhàn)。更重要的是,在這個過程中,我們能夠看到孫悟空性格上的成長——從最初的自負自傲逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹t遜謹慎,并最終實現(xiàn)了自我超越。這樣的轉(zhuǎn)變不僅增加了角色本身的復雜度,也讓整個故事變得更加貼近人心。
但該書的另一面,對讀者來說是長時間的一種陌生感。就像從《西游記》取景線路上彈出去一個氣球,根基雖在《西游記》上,但氣球里面的內(nèi)容卻是全新的。它非常玄幻,是“夢游+穿越+大話+意識流+精神分析”,從內(nèi)容到形式都是新穎的創(chuàng)造。如果一遍讀下來,感覺如霧繚繞,那也正常,畢竟它的寫法決定了這本書值得反復解讀。正如美國密歇根大學教授林順夫在《試論董說(西游補)“情夢”的理論基礎及其寓意》里所說的那樣:《西游補》“情夢”的理論基礎及其寓意,完全符合晚明時期的情觀與人生哲學,以及他所以作“補”的原因與意涵。
當然,《西游補》還特別注重對其他配角如豬八戒、沙僧等人內(nèi)心世界的挖掘。通過對這些看似普通甚至有些缺點的人物進行細致刻畫,作者向讀者展示了一個個鮮活立體的形象。他們或許沒有孫悟空那樣驚天動地的事跡,但在關鍵時刻總能挺身而出,用自己的行動證明了自己的價值。這種對普通人力量的認可與贊美,無疑給廣大讀者帶來了極大的鼓舞與啟示。
如果說《西游記》更多地側(cè)重于講述取經(jīng)路上的艱難險阻以及如何克服這些障礙的話,《西游補》則在此基礎上進一步深入探討了關于生命本質(zhì)、道德準則等方面的深層次問題。例如,在書中出現(xiàn)的“夢中夢”結(jié)構(gòu)就寓意著人生的虛幻無常,提醒人們不要過于執(zhí)著于物質(zhì)世界的得失;而孫悟空與其他角色之間的對話往往蘊含著深刻的道理,促使讀者思考什么是真正的善惡、何謂正確的道路等問題。
值得注意的是,《西游補》并沒有給出明確的答案,而是把答案留給每個讀者自己去尋找。這種開放式的結(jié)局既體現(xiàn)了作者對于多元價值觀的尊重,也為后世學者提供了豐富的研究素材??梢哉f,《西游補》不僅僅是一部文學作品,更是中國古代文化寶庫中一顆璀璨奪目的明珠,其背后所蘊含的思想精髓至今仍值得我們細細品味。
《西游補》以其獨特而又深邃的藝術構(gòu)思贏得了無數(shù)讀者的喜愛。它不僅繼承和發(fā)展了《西游記》的傳統(tǒng)精華,同時也開創(chuàng)了一條全新的創(chuàng)作路徑。
無論是對于古代文學愛好者還是現(xiàn)代普通大眾而言,《西游補》都是一本不可多得的好書。它教會我們在面對困境時要保持樂觀積極的態(tài)度,同時也鼓勵我們要勇于追求真理、敢于質(zhì)疑既定的認知。
千島湖新聞網(wǎng)編輯:鄒楚環(huán) 謝旻
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