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殊途同歸總關(guān)情

發(fā)布時(shí)間：2024-07-11 09:52:36

陳金清

最近，因?yàn)橐痪湓?，我把一篇文章讀了三遍。

這文章是王豐先生寫的《耙》，吸引我連讀三遍的，不僅僅是那些熟悉的農(nóng)具與農(nóng)活，更是這篇短文開篇的那句老話：“耕不著，耙得著?！?/p>

耙這種農(nóng)具，我老家也有，外形也差不多，但使用方法略有不同。在老家，耙一般用于旱地的土塊破碎與土地平整。耙地時(shí)，農(nóng)民伯伯一手在身前，拉著牛繩，指揮著耕牛行進(jìn)的方向和速度；另一只手在身后，拉著一根系在耙后框上的繩子，控制耙的上下抖動(dòng)。當(dāng)土塊或雜物塞住耙齒時(shí)，要及時(shí)提起耙子，抖掉堵塞物，否則耙子容易跳起來，不能正常工作。因此，耙地時(shí)必須一心多用，協(xié)調(diào)好人、牛、耙之間的關(guān)系，做到眼明手快腳穩(wěn)，稍有不慎就會(huì)摔下去，甚至受傷。我父親年輕時(shí)耙地，一味追求快速，轉(zhuǎn)彎半徑太小，摔了下來，耙齒劃傷了右腿，留下一道兩寸多長的疤痕。

我的老家多水田，平整水田不用耙，用耖?！犊滴踝值洹贰都崱罚撼糖校⒁赳??！掇r(nóng)政全書》中說，耖如耙，其齒更長，所以耖土益細(xì)。從古籍中不難發(fā)現(xiàn)，耖與耙主要還是用于旱地。因?yàn)樗锏耐帘緛砭洼^細(xì)，不需耖耙。有水時(shí)耙不平整，無水時(shí)更看不出耙得平不平。所以水田平整只能耖。耖田前需翻耕土地灌上水，把露出水面的泥土耖運(yùn)到水深的地方，完成后放掉一些水，再把露出來的泥土耖運(yùn)到水深的地方，如此這般，反復(fù)幾次，直到整塊田基本平整。

耕田、耙地、耖田是農(nóng)村技術(shù)含量最高的農(nóng)活，只有掌握這些技術(shù)的人才能評(píng)上10分的底分。我生在農(nóng)村長在農(nóng)村，從小耳濡目染，視農(nóng)具如玩具，農(nóng)活為游戲，一般農(nóng)活一學(xué)就會(huì)，仿佛天生就是干農(nóng)活的人?？晌揖褪遣桓覍W(xué)耙地，也許是被父親腿上的傷疤嚇住了。最后，我是學(xué)會(huì)開手扶拖拉機(jī)耕田。

這都是五十年前的事了，耙地耖田等技術(shù)早已還給了師傅，但那句老話：“耕不著，耙得著?！蔽覅s始終記得。

讀了王豐先生的文章才知道，這句老話在淳安一帶是形容：“你若做了善事好事，定會(huì)得到好報(bào)的?！倍依斫獾倪@種“好報(bào)”，在時(shí)間空間上比較寬泛，今天沒“得到”，明天定會(huì)“得到”；今年沒“得到”，明年定會(huì)“得到”；今生沒“得到”，來生定會(huì)“得到”；自己沒“得到”，或許身邊的人，如父母、妻子、兒女、朋友會(huì)“得到”。

這是一句勸人養(yǎng)德行善的人生格言。

我老家也有這句老話，形容的卻是：“你若做了惡事壞事，定會(huì)得到惡報(bào)的?！痹?jīng)我老家的村里有個(gè)青年，整天游手好閑，忤逆成性，還打傷兩個(gè)教師，誰也奈何不了他。鄉(xiāng)親們背后說他：“作吧！耕不著，耙得著?！惫?，后來他因?yàn)殚L期胡作非為，觸犯了法律，受到嚴(yán)懲。

這也是一句勸人勿行惡的警世箴言。

淳安與我老家相距不過百多公里，為什么相同的一句老話會(huì)有截然不同的兩種意思呢？一個(gè)勸人行善，一個(gè)勸人勿行惡，表面上各說各的，互不相干，實(shí)際上殊途同歸，說的是同一件事，表達(dá)的是同一種是非觀。勸人行善也就是勸人勿行惡，反之亦然，就像我們?nèi)ケ本?，一個(gè)經(jīng)上海山東，一個(gè)繞武漢鄭州，目標(biāo)相同，道路不同而已。

揚(yáng)善懲惡自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德?！度龂尽な駮は戎鱾鳌酚涊d，劉備在給其子劉禪的遺詔中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！眲衩闼M(jìn)德修業(yè)，有所作為。這也成為后世倡導(dǎo)的做人準(zhǔn)則。對(duì)我們這些絕大多數(shù)普通民眾而言，一些文皺皺的大道理可能并不能完全理解，但從簡單的司空見慣的生產(chǎn)生活活動(dòng)中總結(jié)出來的樸素做人道理，如“耕不著，耙得著。”就很淺顯、很形象、很走心，耙耖在手，作于田間，做人的道理就明明白白立在心頭。

千島湖新聞網(wǎng) 編輯：鄒楚環(huán) 汪妙