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鮑藝敏
一
記得是去年十月下旬,一年一度的農(nóng)村歷史建筑修繕項(xiàng)目申報(bào)工作結(jié)束,按慣例我們要到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行勘察。一天,我們來到汾口魯村。祠堂修繕關(guān)乎世德家風(fēng)、族脈族運(yùn)、祖業(yè)祖產(chǎn),更是積德行善之事,村民熱衷支持,干部積極性高。車到村口,該村詹書記早已等候多時(shí),熱情陪同我們來到“一中堂”察看。
磚雕門坊,氣派彰顯。雖然青苔和雜草爬上了屋面和檐口,墻體開裂,粉層剝落,瓦壟傾圮,但遮掩不了它曾經(jīng)的精致與講究、繁富與尊榮。
“嘎吱”一聲,詹書記落鎖推開祠堂大門。眼前的景象出乎想象。說實(shí)話,我參與勘察的祠堂不下兩百余座,像“一中堂”這樣,如此凄涼、破敗的確不多見。當(dāng)時(shí)心中冒出了“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)雨”這個(gè)詞語,環(huán)顧四周,暗忖貼切。
此刻,東廂廊墻角一塊石質(zhì)匾額引起了我注意,“世科甲第”四個(gè)楷體大字,心想,這分明指向詹理。于是,我與詹書記聊起了詹理,聊起了三十年前發(fā)掘他墓葬的往事。詹書記告訴我,村老齡委還有一塊石碑,上面文字也與詹理有關(guān)。我饒有興趣,從祠堂出來,徑直去看碑石。輕輕拂去碑上塵土,彎腰粗粗辨去,是詹理給祖母余安人(雍)寫的墓志銘。由于時(shí)間關(guān)系,不及細(xì)看,我們告謝離別魯村,又馬不停蹄奔赴接下來的站點(diǎn)浪川、姜家。
今年八月中旬,原文聯(lián)主席劉志華生病,從杭州轉(zhuǎn)回淳安,我去縣中醫(yī)院探望他。見他形銷骨立,斜躺在床上,手里捧著一本書,神情專注看著,聽我叫他,連忙坐起身來給我讓座。我鼻子酸酸的,臉上依舊平靜,一邊坐下一邊關(guān)切他的病情。他豁達(dá)地用幾句話帶過,話題轉(zhuǎn)到淳安歷史人物,告訴我在杭州看病期間,專門跑到浙江圖書館查閱史料。談到項(xiàng)文曜、方學(xué)龍、詹理……
我與劉主席隔著輩分,卻是亦師亦友的關(guān)系,對(duì)某些問題的看法,我比較犀利,他相對(duì)平和,但不妨礙我們達(dá)成共識(shí)。他對(duì)淳安文化事業(yè)認(rèn)真而執(zhí)著,且飽含一腔熱情,幾十年來始終如一,這是最讓我敬重的地方。巧的是,在聊天過程中,得知他請(qǐng)的一位護(hù)工,是汾口魯村人,也姓詹,與詹理是同宗同族。
回去之后,我想把劉主席提到的這幾個(gè)人物整理一下,不妨就從詹理開始吧。電話聯(lián)系魯村詹書記,說我至今還惦記著村老齡委那塊石碑,希望能拍張照片發(fā)給我。詹書記讓我找村文化員方碧娟。于是添加微信,接收她傳送過來的碑石照片。借此機(jī)會(huì)向他們表達(dá)謝忱。
二
碑文五百余字,我們擇要述之。
祖母余雍,汾口云林人。生于景泰丙子(1456年)七月初一日,卒于嘉靖庚寅(1530年)八月十二日,享年75歲,葬于王村石突上。余雍15歲嫁到詹家,平日樂善好施,“有貧無給,死無殮者,安人助之,不迕大父(祖父)?!庇嘤河兴淖右慌?。依次為文福、文祿、文禧、文禎。其中文福、文禎先卒;一個(gè)女兒叫福詳,嫁給吾溪鮑琢。
詹理父親名文禧,字得慶,號(hào)拙齋。據(jù)余乾貞撰所寫《文禧公行狀》記載:“詹氏祖先乃南陽人(今河南),五代時(shí)有諱至蘭者刺睦州,其子承禮留居遂安西原,再傳宗喬遷泉塘,又再傳廷芝,改今古明家焉。……性孝友,讀書識(shí)大義?!蔽撵⑽嵯U氏為妻,生有五子,依序?yàn)殓?、理、珨、玢、璜?/p>
詹理在家中排行老二。字燮卿,號(hào)松屏,生于正德丙子年(1516年)七月十七日。卒于萬歷壬辰(1592年)六月初五日,享年77歲。他少而穎異,“未冠即能通五經(jīng),綜百家”。三十五歲那年,考中嘉靖庚戌(1550年)科進(jìn)士。積官監(jiān)察御史兼河西學(xué)政。
他在會(huì)試之前,曾經(jīng)拜蜀阜的徐楚為師。自號(hào)“松屏”,與這段求學(xué)經(jīng)歷有關(guān)。
徐楚有一篇文章,記述了詹理別號(hào)的由來:“昔之頌君子者,必比德于松?!栌阉善林?,蓋嘗從事于斯,與之論交者今四十年。憶昔登樓見予座右,有獨(dú)對(duì)松屏之句,日三復(fù)之,每講暇則指屏而言曰:‘某竊有志而未逮也,請(qǐng)服膺以自名可乎?’予曰:‘君子哉!’其為此名也,夫子所謂歲寒后凋者,其不在茲歟?別數(shù)載,柱史學(xué)益力、養(yǎng)力充,取科第如拾芥,蜚聲四達(dá)?!?/p>
詹理拜徐楚為師,可為之佐證的還有《古明詹氏宗譜》中,明代監(jiān)察御史余乾貞給詹理父親寫的一篇《文禧公行狀》,內(nèi)云:“(公)為人質(zhì)直,淳篤仗義,疏財(cái)不惜小費(fèi),其治家一以勤儉為本。課諸子耕,獨(dú)仲子理使習(xí)舉子業(yè)。時(shí)淳安徐君楚,以春秋高第,丁內(nèi)艱,遣之受學(xué)?!毙斐贾羞M(jìn)士的時(shí)間是嘉靖十七年(1538年),時(shí)年四十歲,他比詹理大18歲。徐楚中進(jìn)士后恰逢母親去世,按列回家丁憂。文禧公就讓二兒子詹理師從徐楚習(xí)春秋。
徐楚為官清廉,敢言直諫。詹理考中進(jìn)士時(shí),徐楚已出任辰州知府。后在四川參政任上,抗禮嚴(yán)嵩,得罪權(quán)貴,被免職歸鄉(xiāng)。詹理性格上有徐楚的影子,耿直不阿,剛毅廉明。最終丟官的原因,與老師徐楚一樣,竟也因?yàn)閲?yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子。
三
詹理升官的時(shí)間和路線圖,據(jù)他自己撰寫的《詹夫人方氏壙志》里,明明白白告訴了我們:“夫人諱珮金,同里方文恢公之女。歸予有婦行。嘉靖庚戌(1550年),予舉進(jìn)士,官中書。夫人從宦京師。癸丑(1553年)轉(zhuǎn)陜西道監(jiān)察御史。甲寅(1554年)按甘肅,夫人從予便道歸省,八月十六日午時(shí)卒于家,距生正德乙亥(1515年)八月初四日戌時(shí),年四十。子五,瀅庠生,泮、沛、汴、淑。庚申(1560年)十一月廿二日,卜葬于七都柘川里姜后山,龍形坤山艮向,虛其右二,為予并繼室徐氏壽藏?!?/p>
這段文字說的是他的夫人名叫方珮金,是同鄉(xiāng)方文恢的女兒。嫁給他以后頗有婦道。詹理于嘉靖二十九年舉進(jìn)士,官中書舍人,夫人便跟隨至京城照顧。三年后,擢升陜西道監(jiān)察御史。次年,巡按甘肅,詹理與夫人一起回家省親,由于旅途勞累,加之本來身體有病,在京城時(shí),方氏就勸丈夫納了一個(gè)吳姓女子為妾,方氏懷小兒子詹淑時(shí),吳氏也有孕在身,可惜哺乳期間就夭折了,吳氏傷心過后,就用奶水喂養(yǎng)詹淑,日夜照看,視如己出。
方氏到家不久便病故了,葬于七都柘川里姜后山,并在方氏墓葬右邊預(yù)留出兩個(gè)墓室,百年之后,詹理和繼室徐氏也歸葬于此,這與我們?nèi)昵鞍l(fā)掘詹理墓葬的情況是一致的。
詹理赴甘肅上任前夕,好友太仆少卿劉學(xué)易有《送侍御松屏詹君分按甘肅》長(zhǎng)詩相贈(zèng):
使君鐘岳產(chǎn)非常,
少年獻(xiàn)賦擬長(zhǎng)楊。
俊才壯節(jié)逢昌運(yùn),
繡袍白簡(jiǎn)生輝光。
天語丁嚀代巡狩,
風(fēng)裁卓越嚴(yán)冰霜。
先聲隴右稜威動(dòng),
月白中宵胡走藏。
澄清漢法霜臺(tái)迥,
大雅周官俎豆香。
豺虎盡除功獨(dú)懋,
芝蘭多種名逾揚(yáng)。
謨烈只應(yīng)京世彥,
鳳麟不得歸禎詳。
雄劍鳴空寒北斗,
匡時(shí)吾道屬當(dāng)陽。
即今南北暗戎馬,
況茲水旱民皇皇。
寄命眼前生猶線,
柕空無計(jì)逐逃亡。
丈夫目擊嬰懷抱,
寸心激烈持剛腸。
向隅多少悲生事,
普照尤宜先絕荒。
好將勛業(yè)酬君簡(jiǎn),
屬耳關(guān)山奏太康。
這首詩是嘉靖三十三年(1554年)五月,詹理巡按甘肅,出行之前,劉學(xué)易為他壯行贈(zèng)別。詩中情感復(fù)雜,既有對(duì)詹理的肯定贊美,又有對(duì)他在險(xiǎn)惡環(huán)境中的擔(dān)憂,還有對(duì)詹理建功立業(yè)的信心與期盼。
盡管來到了窮荒之地的甘肅,從詹理自作詩《西寧道中》,可以看出他此刻的心境:
湟中四境接窮荒,
攬轡西游肅命將。
赤日不磨山積雪,
清秋先到草驚霜。
行從問俗方停蓋,
坐未移時(shí)又束裝。
自愧菲樗空倚劍,
升平何以答明王。
環(huán)境雖然險(xiǎn)惡,意志不能消磨。不能只是空倚劍無作為,而是希望建立功業(yè),報(bào)答圣明的君主。
可事與愿違。詹理巡按甘肅任上時(shí)間不長(zhǎng),僅兩三年。
新版《淳安縣志》,關(guān)于詹理的記載非常簡(jiǎn)單,只有三行文字。說他“會(huì)星變,忌者中之,遂落職歸,筑‘怡老園’讀書自適”。詹理為官時(shí)間頭尾加起來不過六年。
四
關(guān)于詹理被罷官一事,歷來眾說紛紜,莫衷一是。我查《古明詹氏宗譜》,內(nèi)有詹理好友趙祖鵬所撰《明故詹母鮑氏墓表》一文,里面說得很清楚。
原文有點(diǎn)拗口,允我直接解讀——
趙祖鵬乃金華東陽人,生于正德壬申年(1512年),己酉(1549年)鄉(xiāng)試,與詹理同年中舉,次年會(huì)試未考中進(jìn)士。兩人成為好朋友。他說自己與詹理來往密切,兩人一起談?wù)撎煜率拢怖砜偸且磺徽龤?,令人敬佩。?dāng)時(shí),嚴(yán)世蕃掌握了國家大權(quán),蒙蔽圣上,辦事急躁。導(dǎo)致蒙古俺答汗入侵郊畿,弄得人心惶惶,白天都緊閉城門。詹理憤惋之下痛罵不已。
嘉靖癸丑年(1553年),我考中進(jìn)士,改庶吉士,業(yè)中秘書。詹理擢升為監(jiān)察御史,巡按京畿、巡按甘肅,皆有聲名。嚴(yán)世蕃權(quán)勢(shì)日熾,經(jīng)常打擊那些不依附自己的人,而詹理不理會(huì)這些,仍然持正守節(jié)。嘉靖乙卯年(1555年),嚴(yán)世蕃等人構(gòu)陷罪名,下吏部尚書李默于詔獄,暗下殺手,杖斃李默,以此敲打那些敢于直言的人。詹御史因此被免官,以我的力量根本無法援手,只能引為憾事。
我乃金華人,金華與睦州接壤。詹君閑居在家,睦州人(嚴(yán)州人)來京城,我常常邀請(qǐng)到家里,招待他們,順便打聽詹理的起居生活。詳細(xì)知悉了他父親拙齋公之賢,以及母親鮑氏的懿行,甚覺寬慰。
戊午(1558年)秋末,我與在京的同鄉(xiāng)同年聚集在官邸,飲酒話舊,談到了詹御史,覺得他丟官怨屈,大家相顧嘆息。諫官吳君,當(dāng)時(shí)也在坐,尤其憤憤不平。第二天,他上疏一道,羅列了嚴(yán)世蕃惡行,奏于朝堂。嚴(yán)世蕃起了殺心,用杖連續(xù)捅吳諫官的嘴。還株連到閣老徐階。我從中斡旋解綰,此陷阱深不可測(cè),嚴(yán)世蕃因此對(duì)我失望之極。
明年己未(1559年)秋,詹御史母親訃聞傳到京師,諸鄉(xiāng)同年一起致奠,大家囑咐我寫篇墓表。而嚴(yán)世蕃恨我急迫,我來不及動(dòng)筆。次年庚申(1560年)冬,(世蕃)竟把我驅(qū)逐到楚地,不久,又徙之于蜀地,后又以“星變”的借口把我免官。辛酉(1561年)七月,我回鄉(xiāng)坐船路過睦州(嚴(yán)州),打算邀請(qǐng)詹君至釣臺(tái)敘舊。當(dāng)時(shí)郡縣多有嚴(yán)世蕃的耳目,就連老朋友嚴(yán)州知府韓叔陽,也拒絕跟我見面。他希圖這樣能邀寵嚴(yán)世蕃。我大笑不已,遂放棄了邀請(qǐng)詹君的想法。
又過了一年,皇上察覺嚴(yán)世蕃等人的奸狀,放逐了幾個(gè)貪得無厭之人至邊遠(yuǎn)地方,這些奸人才稍有收斂。詹君才敢?guī)е宄晖心赣H家親戚鮑文直,拿著嚴(yán)州節(jié)度推官應(yīng)龍的書信,請(qǐng)我為母親鮑夫人寫篇墓表。我不敢推辭,于是按應(yīng)龍?zhí)峁┑膬?nèi)容,勒墓石文曰:“夫人姓鮑,世吾溪……”
可見,這篇墓表來之不易,經(jīng)歷曲折,內(nèi)有故事。
詹理聽說自己被罷官后,沒有悲悲戚戚,他嘆一聲道:“人生貴適志耳,吾二親在堂,承顏昕夕。古人不以三公易者,矧得遂棠棣之歡?續(xù)箕裘之業(yè),吾復(fù)何求哉?”詹理認(rèn)為人生貴在適志,自己雙親在堂,朝夕可以侍奉在尊長(zhǎng)左右,這樣的事古人拿三公(太師、太傅、太保)都不換,況且可以得兄弟之歡,續(xù)祖宗基業(yè),“我”還有什么可求的呢?我想,這應(yīng)該是寬慰自己的話,其實(shí)他內(nèi)心還是想“報(bào)明主”的。
五
閑暇之時(shí),讀書以自娛,教書以育人。我在宗譜里還看到詹理寫的一篇《神山塔記》,原文六百字,茲不贅錄。
這篇記文,詳細(xì)敘述了他從質(zhì)疑釋氏“憑鬼神以昌異教”,到半信半疑,跟隨風(fēng)水先生何石溪,到實(shí)地勘察,再到“首捐百金為倡”,族中老幼,有錢出錢,有力出力?!皬V三丈,崇七級(jí)”的神山塔,從隆慶戊辰(1568年)十一月開工,到萬歷甲戌(1574年)臘日落成竣工?!芭D日”即臘八節(jié)這天,農(nóng)歷十二月初八。建造神山塔,頭尾六年整。
神山塔下,龍川溪畔,從此有了“鴻送秋聲來此地,日移塔影過溪東”這一標(biāo)志性景觀。
作為另一個(gè)標(biāo)志性身份的,是詹理在“詹氏墨寶”中的題跋。這是他的書法真跡,也是他官宦身份,一個(gè)讀書人的榮耀。時(shí)間是神山塔落成的第二年。題跋如下:
有宋明元重股肱,
制科掄選綱羅弘。
自緣獨(dú)步陳三策,
深沐裁詩逾百朋。
御筆勁遒陰鬼哭,
奎章絢耀彩云烝。
傳家什襲能珍重,
分付兒孫謹(jǐn)服膺。
三策曾緣達(dá)紫宸,
奎章裁賜勒貞珉。
已知摹刻流千載,
不負(fù)傳臚第一人。
隱約若聞神鬼泣,
摹挲猶認(rèn)墨花新。
假饒當(dāng)日榮金帛,
縱善收藏豈足珍。
落款:時(shí)隆慶己巳(1569年)三月甲子,賜進(jìn)士前巡按陜西兼提督河西學(xué)政、陜西道監(jiān)察御史、西原后人詹理謹(jǐn)書。
“詹氏墨寶”中,淳安籍官員留下墨寶的有:詹儀之、詹骙、詹資信、余思寬、毛一公、毛一瓚、詹理等人,竊以為,單就書法造詣而論,詹理之書,一如其人,筋強(qiáng)力健,斂骨入神,勝出其中多數(shù)讀書人。
由詹理書法,聯(lián)想到“一中堂”那塊“世科甲第”匾額,樸茂端莊,骨力洞達(dá),卻沒有留下作者的落款。前段時(shí)間,郭村“一本堂”的“王侯世胄”匾額,因?yàn)橛新淇睢疤K軾題”三字,引來媒體反復(fù)炒作,其實(shí)是后仿或假托蘇軾名頭的。這些都不重要,重要的是這些匾額的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及教化功能。
每一段歷史本身都具有不可重復(fù)性,是獨(dú)一無二的存在,是中國文化的組成部分,具有鮮明的地域性,培植了一代又一代人,這才是它無可替代的重要性。而不是只把目光盯著蘇軾或別的名人身上,以為給祖宗臉上貼金。從這一點(diǎn)來看,造假者的心態(tài)與炒作者的心態(tài),何其相似乃爾。歷史雖不可重復(fù),但歷史卻驚人的相似。
詹理致仕歸家才四十歲,正是人生的黃金期,卻空有一腔報(bào)君心,倚劍長(zhǎng)嘆徒奈何?
千島湖新聞網(wǎng) 編輯:葉青 王志仙
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