人成视频在线另类春色|一级在线AA免费观看|人人揉揉揉揉揉日日aV|国产剧情三级片在线观看|亚洲欧美一区二区三区在线|無碼精品A∨在線觀看中文|亚洲av无码潮喷在线观看|99久久久无码国产精品不卡√

視界千島湖

快·準(zhǔn)·活·美

點(diǎn)擊打開
您當(dāng)前的位置: 睦州文苑 > 民俗民藝 > 情系桑梓
先賢 蜀阜人文藪——徐鑒
發(fā)布時間:2021-03-10 08:50:57

鮑藝敏

淳安桑梓地,蜀阜人文藪。

若論淳安之文藪,我認(rèn)為蜀阜是無論如何繞不過去的話題。蜀阜別稱錦沙村,一個引人遐思、充滿詩情畫意的村子。走進(jìn)村莊,顧望四周,單是看那些亭臺樓閣,你就能感覺內(nèi)斂而不失雅致:觀瀾樓、勝概樓、望虹樓、三峽樓、萬花草堂、東麓草堂、新安書屋、梓溪精舍、碧桃軒、竹月館……

不惟如此,它還是徐震、徐貫、徐鑒、徐楚、徐應(yīng)簧、徐廷杰、徐憲、徐汝圭、徐鵬程的家鄉(xiāng)。這個村落單是朝廷敕立的牌坊就達(dá)十余座之多,有“青宮少保坊”(徐震),有“勛階極品坊”(徐貫),有“都憲坊”(徐貫),有“達(dá)尊坊”(徐楚),有“進(jìn)士坊”(徐鑒),有“三代聯(lián)芳坊”(徐楚、子徐應(yīng)簧、孫徐鵬程),有“喬子聯(lián)芳坊”(徐憲、徐汝圭),有“龍門坊”(徐淑)等等。

這個美麗的村莊如今已淪為澤國,成為一段封藏的印記,我們也只能從《蜀阜文集》《蜀阜小志》等古籍中去鉤沉發(fā)幽,追跡探源。

我徒慕其地,

不可得而游。

聊以畫筆開瀛洲,

而今一識韓荊州。

這是明代畫家沈石田應(yīng)工部尚書徐貫所托,為《蜀阜十景歌》所作的配畫詩。沈周雖然沒有親臨蜀阜,但他對徐貫的家鄉(xiāng)滿懷向往,猶如筆下的瀛洲,亦詩亦畫,亦隱亦真。詩中沈周把徐貫比為韓荊州,這是從李白詩中衍化而來的:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州”。沈周遇到徐貫,好比李白遇到韓荊州。可見他們志趣相投,心氣相通,他們純屬精神的契合,靈魂的交流。沈石田未必知道,在蜀阜像這樣有趣的靈魂還有許多。

我們今天的主人公叫徐鑒,字克明,號鈍齋(《淳安縣志》誤作“純齋”),蜀阜人(今威坪)。他也是徐貫的從兄。徐鑒父親叫徐禮,字士恭,號敬齋。生于洪武己巳年(1389年)七月十三日,卒于正統(tǒng)丙寅(1446年)十月一日,享年58歲。徐禮是家中的長子,他有個弟弟叫徐震,也就是徐貫的父親。

母親王氏,馬山王經(jīng)仲之孫女。據(jù)徐鑒《先妣敕封太孺人墓志事實》云:“(母)自幼有淑德,善女紅,最為父母鐘愛,及笄歸先君?!迸邮逯軞q稱“及笄”,說王氏及笄那年嫁到徐家,擅長紡織、刺繡、縫紉等針線活,操持家務(wù)。

徐鑒的求學(xué)之路較為平坦,他小學(xué)老師名叫方宗尚,多年后病逝,其子方敦找到徐鑒,讓他給父母寫篇墓志銘。徐鑒不能拒絕,就有了這篇《方處士宗尚翁偕孺人錢氏墓志》,徐鑒稱方宗尚為處士,可見是一位有德才的隱士,不愿出仕為官。內(nèi)中說自己:“垂髫時學(xué)于方氏之塾,則公之儀度器識,與夫行事知之頗詳,義不容拂?!?/p>

長大后又拜師桐江姚先生。徐鑒的另一篇祭文《祭太子少保兼吏部尚書謚文敏姚先生文》,提到了自己另一段求學(xué)經(jīng)歷。他說“自正統(tǒng)丁卯(1447年)冬,拜先生于館下受春秋業(yè),循循善誘,納于繩墨?!?/p>

姚先生是指姚夔,桐廬人,正統(tǒng)七年(1442年)進(jìn)士,與商輅是好友,歷經(jīng)英宗、代宗、憲宗三朝,官至一品,謚號“文敏”。徐鑒說“自正統(tǒng)丁卯冬,拜先生于館下受春秋業(yè)”。據(jù)我的推算,姚夔這期間應(yīng)該是回桐廬老家省親或是丁憂。

都說人有輪回,歷史也在重復(fù)。何時何地遇到什么人,似乎冥冥之中早已注定。當(dāng)我看到姚夔這個名字時,心生一種親切感,二十年前我寫《商輅傳》時就熟悉他,與商輅同朝為官,同為股纮之臣,更是意氣相投的摯友。

姚夔不但學(xué)問醇厚而精深,為人也正直。商輅曾經(jīng)這樣評價他:“器識宏偉,言論侃侃,立朝三十多年,憂國之心,老而彌堅,每當(dāng)廷議,正色昌言,人皆敬服說”。徐鑒拜他為師算是找對了人,起點(diǎn)就高于旁人。難怪三年后的庚午一科(1450年),“鄉(xiāng)闈克捷”,中了舉人。天順?biāo)哪辏?460年),會試再中進(jìn)士,列二甲第28名。

次年,朝廷授徐鑒為南京戶科給事中一職。威坪人的性格歷來爽直,可謂知無不言,言無不盡,做官但求無愧于心。履職初期就開展調(diào)研工作,在此基礎(chǔ)上,給皇帝上了一道奏疏,曰《計開》。

徐鑒在《計開》奏議中直陳六條:一曰崇圣德,要求皇帝必先于垂戒,修德于己。二曰重守備,指名道姓抨擊“守備太監(jiān)王敏等嚴(yán)加修省,以謹(jǐn)天戒……”三曰誘直言,條陳廣開言路之重要。四曰飭群臣,要皇帝知人善任。五曰撫軍土,防奸御侮在于軍。六曰恤窮民,圖治之道在乎安民。

徐鑒不去顧及官場潛規(guī)則,不去顧及開罪同事臣僚,不去顧及什么人情世故,不去顧及別人異樣的眼神。凡有利于國家社稷,有話盡管直說無妨。奏疏言辭剴切,一如徐鑒之為人。

天順八年正月十六日(1464年2月23日),英宗駕崩,長子朱見深繼位,是為憲宗,時年十八歲,改明年為成化元年。

據(jù)徐鑒《祭敕封太孺人先妣王氏哀辭》云:

成化改元,朝廷推恩封為太孺人。鑒繼擢江右(江西),得便歸省者三……去冬,母染微疾,鑒侍湯藥。顧謂之曰:“此乃老年常事,幸亦安可,汝慎勿憂,汝為國家臣子,當(dāng)任國家政事。勿以私恩而久稽公義,汝可行”。強(qiáng)之不已,竟承命而往。逾兩月而訃音至矣。嗚呼哀哉!享壽八十,子男五,孫十有二。

徐鑒母親王氏,享壽八十歲。有五個兒子,孫子十二個。

從上述文字可推知,徐鑒由戶科給事中一職,擢升江西左參議的時間,是在成化初年。

我們在《徐鈍齋文集》中,找到了他在江西任上的一些詩詞,其中有《贛州駐馬》《廬陵思親》《泰和江上》等詩。

廬陵是如今的吉安,也是民族英雄文天祥的家鄉(xiāng)。

一路瀏覽翻閱文集,我被其中《經(jīng)惶恐灘有感》一詩吸引,徐鑒巧借眼前之景,直抒自家胸臆:

路經(jīng)惶恐憶忠臣,

堪嘆南朝事變更。

憊矣巨奸輸拙計,

挺然一介奮忠貞。

乾坤萬古凝精爽,

灘水終年作泣聲。

遙想從容歌正氣,

稜稜節(jié)概尚如生。

徐鑒這首詩是他經(jīng)過惶恐灘所寫,惶恐灘是贛江十八灘之一。

提到“惶恐灘”,我們自然想起文天祥的那首《過零丁洋》:“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币馑颊f惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,可嘆我零丁洋里身陷元虜,自此孤苦無依。自古以來,人終不免一死,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

徐鑒是明天順?biāo)哪辏?460年)進(jìn)士,早在四年前的景泰七年(1456年)九月,文天祥被代宗追封謚號為“忠烈”。雖然距離文天祥去世已有一百七十余年,但他的民族氣節(jié)得到廣泛的認(rèn)同,仍然光照千秋。徐鑒這次經(jīng)過惶恐灘也不由追憶文天祥這樣的忠臣,遙想他在獄中從容所作的正氣歌,更是感慨萬千,那種稜稜氣節(jié)如在眼前一般。

徐鑒在江西時間不久,“尋任廣東左參議”。

明代布政使下設(shè)左、右參議,分守各道,主要分管糧儲、屯田、清軍、驛傳、水利等事。

當(dāng)時的廣東并非經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮,令人羨慕的地方,由于天高皇帝遠(yuǎn),統(tǒng)治的觸角難以抵達(dá),加之海岸線漫長,這里是倭寇、海盜盛行的地方。而打擊和緝捕海盜、倭寇,恰是參議的職責(zé)之一。

徐鑒到任后無論是語言、氣候還是飲食,都有些不習(xí)慣,需要一一去適應(yīng)。最快捷的適應(yīng)方式就是走基層,這一點(diǎn)與他兄弟徐貫倒挺有幾分相像。上任交割完畢便走馬馳騁,跑遍十一府幾十個州縣,掌握第一手動態(tài)的信息。

成化五年(1469年)三月,他來到潮汕的南澳島、長沙尾、牛田洋等地,喬裝易服,甚至與海盜有了近距離的接觸??粗膊幌裼腥^六臂、兇神惡煞的模樣,就是普通漁民的裝束。

俗話說:“靠山吃山,靠海吃?!?。沿海百姓視海為田,以舶為家,生活都與海事有關(guān),據(jù)明代章潢《圖書編·廣東圖敘》記載:“廣東古百粵之地,蓋五嶺之外,號為樂土,由雄、連可以向荊、吳,由惠、潮可以制閩越,由高、廉可以控交桂,而形勝亦寓焉。濱海一帶,島夷之國雖時時出沒,其志在貿(mào)易非盜邊也。然諸郡之民,恃山海之利,四體不勤,惟務(wù)剽掠,有力則私通番舶,無事則挺身為盜?!卑押1I當(dāng)成了一種職業(yè)。

拿南澳島來說,宋代以來就是海盜聚眾泊船之據(jù)點(diǎn)。明朝初年,民間貿(mào)易被一刀切掉,引起老百姓不滿。南澳島屬于三不管地界,且孤懸大海之中,官府擔(dān)心島民作亂,將原住民遷往大陸,“遂虛其地,糧因空懸”。結(jié)果南澳島反而成為海盜的一個巢穴。

徐鑒在一次與漁民的交談中,大受啟發(fā)。徐鑒自稱是收購珍珠的江浙商人,擔(dān)憂走海路遇到海盜,嘆氣道:“官府怎么就不派兵圍剿呢?”漁民笑道:“談何容易。官府在明處,海盜在暗處,官兵一動他便知曉,怕連海盜的影子都見不到,如何剿滅他?”

徐鑒被問一時答不上話。漁民復(fù)道:“海盜臉上沒有刻字,出海劫掠才是盜,回港漁業(yè)又是民。你看我是盜是民?”徐鑒聽罷一驚,不動聲色道:“聽說海盜頭目姓袁?”漁民意味深長地看了一眼徐鑒,道:“是叫袁天鼠,你還懂得不少呢?!毙扈b道:“怕不是真名吧?”漁民詭異一笑,道:“人又不傻,為躲避官府追捕,大小頭目都有外號,也是慣常的做法?!?/p>

“擒賊先擒王”,徐鑒內(nèi)心頓時有了主意,他自言自語道:“這些年袁天鼠手上一定有不少的浮財,如若我出銀子將其買下,他派人護(hù)送我的商船順利返鄉(xiāng),不是兩全其美嗎?”停罷,搖搖頭道:“我一個外鄉(xiāng)人,哪里尋得袁天鼠去?”漁民將信將疑,問道:“客官果有此意,我倒樂意成全,只是……”徐鑒會意,袖出一錠紋銀,遞到漁民手中,拱一拱手,語頗誠懇道:“不叫你白辛苦,我暫住詳云客棧,屆時可領(lǐng)袁天鼠上那里尋我商議?!?/p>

兩人約好見面時間,各自散歸。

徐鑒來的時候只帶了幾名探子,專為摸清海盜門路而來,此番誘捕袁天鼠完全是臨時起意,因為他知道,只要誘惑足夠大,很少有人能免疫,這是對人性的考量,何況身為海盜的袁天鼠?徐鑒賭的就是這份勝算。他遣一親隨作速報于潮州知府,調(diào)集府衙捕快,埋伏于客棧外圍,以防袁天鼠走脫。

一晃到了約定的日期,徐鑒讓客棧整備酒席,專待客人上門。

且說那漁民本身也是海盜成員,與袁天鼠還是同村人,豈有不熟的道理。徐鑒前腳剛走,他后腳就乘一小舟,直奔大海深處一艘大船而去,這是袁天鼠的老巢,平日他不在漁村落腳,吃喝拉撒睡全在大船上面,官軍若來說走就走,來無影去無蹤。圍剿了多少年,官軍拿他毫無辦法。

待上船見了袁天鼠,如此這般,告知原委。袁天鼠喜不自勝,大笑道:“正愁著滿船的東西如何變現(xiàn),他倒送上門來了。護(hù)他江浙商船返鄉(xiāng),這有何難?”轉(zhuǎn)而狐疑道:“不會是官府暗探吧?”漁民拍著胸脯道:“外鄉(xiāng)人,滿口江浙口音,出手好叻大方,住在詳云客棧?!痹焓蟛辉儆幸桑瑳Q定赴約面談。

客?;镉嬕焓笠恍腥雰?nèi),徐鑒迎上前去延席入座,添酒加菜,推杯換盞起來。袁天鼠起初還有些戒備之心,看徐鑒邊飲酒邊交談,神態(tài)自若,暗道自己多心。他自恃文韜武略不輸于人,席間借助酒興與徐鑒天文地理,說古論今,想在徐鑒面前賣弄一番。沒想到徐鑒有問必答,事事精妙,如數(shù)家珍,說得興起反而詰難于他,一時間大為佩服,連呼“可惜”。

徐鑒問他“可惜什么?”袁天鼠晃著腦袋說:“你有這等才學(xué),不去科考做官可惜了!”徐鑒立身而起,冷笑道:“可惜的是你,與官府作對,劫掠為盜,誤入歧途不自知。”言畢,一擲酒杯,喝道:“來人啊,給我拿下?!痹焓笊袩o反應(yīng)過來,捕快一擁而入,將一干人等盡數(shù)綁了送官。

徐鑒兵不血刃,杯酒之間擒獲海盜頭目,真正大快人心。袁天鼠按律伏誅,其余部眾遣散不提。

身為朝廷命官,徐鑒身不由己。忠孝自古不能兩全,徐鑒的苦衷只有他自己知道。父親去世二十多年,尸骨一直沒有入土,成為他的一塊心病。據(jù)徐鑒《祭敕贈戶科給事中先考寧五府君哀辭》中云:

自吾父背棄,歷今二十五載,而弗克葬者,惑于風(fēng)水之故,乃諸孤之不孝,實吾父平昔之所慮也。滔天之咎,安可迯(逃)乎?藉我叔父,念此手足,卜地橫村,可以安厝。我之兄弟,涓此良辰,啟請靈車,執(zhí)紼介行。孤縻仕途,弗克扶柩,遠(yuǎn)在千里,含哀莫訴。嗚呼痛哉,孤之于父,生不能養(yǎng),死不得見,葬弗克送。烏用子為哉,不孝之罪安可逃耶?嗚呼痛哉!

這篇悼文寫于徐鑒父親去世二十五年后,也是他智擒海盜頭目袁天鼠的第二年,即成化庚寅年(1470年)。

徐鑒泣說:“不孝之罪安可逃耶?”我們仿佛聽到他那一聲撕心裂肺的搶呼:“嗚呼痛哉!”

為國盡忠卻不能為家盡孝。

徐鑒耿耿于懷的是:“生不能養(yǎng),死不得見,葬弗克送”。父親死得早,“丙寅之歲(1446年),旅邸傾逝”。因為猝死在錢塘(杭州),當(dāng)時沒有來得及見上一面,如今間隔二十五年下葬之時,自己又遠(yuǎn)在廣東,不能為父親送葬,他不能原諒自己,悲痛欲絕。加上他在廣東這幾年,水土不服,積勞成疾,病體日沉。次年,他致仕歸鄉(xiāng),回到了人文淵藪的蜀阜,聲名卻留在那八荒之外的廣東。不久卒于家。據(jù)光緒版《淳安縣志》載:“廣東參議徐鑒墓在縣西七十里赤石嶺南石塢”。

千島湖新聞網(wǎng) 編輯:葉青 王志仙


淳安發(fā)布

淳安發(fā)布

視界千島湖

視界千島湖